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論集『アジア民衆史研究』総目次：27集（2022）から31集（2025）まで

論集のご購入は、お問い合わせをご参照ください。『アジア民衆史研究』27集中嶋久人・深谷克己「序文」 2021年度第1回研究会　合評：趙景達『近代朝鮮の政治文化と民衆運動』藤谷浩悦「民衆史研究の可能性をめぐって　──書評：趙景達『近代朝鮮の政治文化と民衆運動　──日本との比較』」大月英雄「儒教的政治文化から見た朝鮮と日本　──趙景達『近代朝鮮の政治文化と民衆運動』に寄せて──」藤田貴士「民衆運動史研究における方法的転回　──趙景達『近代朝鮮の政治文化と民衆運動　──日本との比較』に寄せて──」趙景達「政治文化からみた民衆運動　──拙著『近代朝鮮の政治文化と民衆運動』書評に因んで──」討論要旨 2021年度第2回研究会　自由論題報告内津マリノ「清代台湾の地方社会　──植民地研究の前提として──」古川梨子「昭和初期における『婦人画報』の読者像　──「大衆化」から「高級雑誌」への変遷を通じて──」特集企画　新型コロナウイルス感染症パンデミックの現在　──それぞれの人々の経験と認識から考える②── 金憲柱「コロナ前後韓国社会の変化」（小河寛和訳）サクシ・シリー「新型コロナウィルスと留学期の経験」書誌情報 2022年7月31日発行Ａ５版／118ページ／日本語・ハングル目次 ISSN 1881-5618 『アジア民衆史研究』28集（増刊号）青木然・藤田貴士「はじめに」第1部　視座としての民主主義児玉憲治「近世日本に民主主義はあるか？」三村昌司「日本における明治維新期研究は民主主義をどうとらえたか」洪東賢「解放以後の東学農民戦争に関する認識変化と遺失された記憶」金憲柱「「暴徒」と「良民」のはざまで　―1907年の自衛団の設置と地域社会関係網―」藤田貴士「近代日本における民衆世界と知識人　―賀川豊彦の民衆観を事例として―」張愿牙「1920～1930年代性産業従事者女性の従属的現実と対応」第2部　問い直される民主主義上地聡子「「在外同胞」と「民族自決」から考える民主主義の範囲と主体　―敗戦直後の沖縄を例に―」韓奉錫「韓国民主主義とアメリカの対韓援助　―民主主義、自助（self-help）、人道主義救護―」中嶋久人「地域における民...

東アジアの視点から安丸民衆史を考える 2017年度第2回大会

アジア民衆史研究会 2017年度第2回研究会を、以下の要領で行います。ぜひご参加ください。東アジアの視点から安丸民衆史を考えるアジア民衆史研究会 2017年度第2回大会日時 2017年12月16日（土） 13時開始会場明治大学駿河台キャンパスリバティタワー 7階 1075教室報告澤井啓一　「儒教土着化」論から安丸思想史を考える――「通俗道徳」及び「民衆宗教」はどこまで有効な概念か―― 深谷克己　　安丸思想史における日本と東アジア、そして世界武内房司　　清末民衆宗教に見る宗教的回心の諸相――安丸良夫氏の民衆宗教研究に寄せて―― ＊事前のお申し込みは必要ありません。＊当日はレジュメ代として500円をいただきます。お問い合わせアジア民衆史研究会事務局 popular.history.in.asia@gmail.com 趣旨文今回のシンポジウムは、安丸良夫の民衆史研究を東アジアの視点から考えることを開催の目的としている。アジア民衆史研究会は東アジア民衆像の総体的理解という視座にたって研究活動を続けてきた。一九九七年に当研究会が開催した「東アジアの近代移行を民衆運動史からとらえる国際シンポジウム」では、「共通する体験と異なるもの、さらに対立する経験などの経験（ママ）を総合して、なお『東アジア民衆』という概念が成立しうるのかどうかを問いながら、近代化に成功したか失敗化したかを速断するよりも、近代移行の過程を民衆がどのように体験していくのかを機軸に近代移行を特徴づけ深めていきたい」と趣旨文で表明している。以後、近代移行期を中心として、東アジア民衆像について研究活動を続け、国際交流を行ってきた。近年において、深谷克己らが提唱した「東アジア化」論は日本の歴史学界における一つのイッシューとなっている。中国史研究者の岸本美緒は、「東アジア化」論の課題を、「中国（や朝鮮）で色濃くみられた秩序形成のあり方（儒教なかんずく朱子学、集権的政治体制、文人支配などによって特色づけられる）を『東アジア的』というなら、日本はそのような東アジア的秩序形成（すなわち『東アジア』化）を行いえたのか否か、そして現代的な見地からそのことをどのように評価すべきか」と整...

2025年度総会のご案内・第1回研究会（7/12）へのおさそい

7月12日（土）、アジア民衆史研究会2025年度総会および第1回研究会を開催いたします。今回も会場・オンラインのハイブリットでの開催です。ご参集のほど、よろしくお願いします。概要日にち：2025年7月12日（土）時間：11:00～11:30 総会、13:00～17:10 研究会場所：早稲田大学早稲田キャンパス22号館 5階 508教室、およびオンライン開催（Zoomを使用します）主催：アジア民衆史研究会総会次第 2024年度活動報告および2025年度活動計画 2024年度会計決算および2025年度会計予算第１回研究会報告者（タイトルは仮）金澤佳音「加茂一揆後期段階における一揆勢の行動論理 ──足助打ちこわしにみる──」天保期に甲州騒動と並んで幕藩領主に大きな衝撃を与えた三河加茂一揆は、「鴨の騒立」にみられる、一揆勢による「世直し神」の自称や役人をも恐れぬ口利きが注目され、一揆の伝統の崩壊を象徴するものとして捉えられてきた。しかし、一揆の作法や暴力の位置づけをめぐる研究が進展してきた近年の百姓一揆研究の動向をふまえて加茂一揆を見つめなおすと、打ちこわしという実力行使の段階においても作法を遵守し、明確な打ちこわし基準をもつ一揆勢の姿を発見することができる。こうした点から、19世紀の民衆運動の性質を展望するうえで、加茂一揆には再検討の余地が存在する。本報告では、三河加茂一揆を、頭取辰蔵による村役人との交渉を主目標とした前期、足助打ちこわしを主目標として人数が膨れ上がった後期に分け、特に後期における一揆勢の行動論理について考察する。その際、拳母藩兵からの逃走後も一揆勢が集結し、二度目の足助打ちこわしにはじまって打ちこわしを継続していくことに注目する。そして、一揆勢・打ちこわし対象となる人々・領主権力の３つの視点から、段階的にその規模を拡大していく加茂一揆の性格についての再検討を試みる。樋浦豪彦「日露戦争前後における「農村青年」論の諸相」日露戦後において国家主導で進められた地方改良運動は、疲弊する農村の再建を目指す運動であった。この運動の徹底的な推進のために戊申詔書が渙発された。このことは国家による今まで抱合されていなかった厖大な農村の青年を掌握するための働きかけであった。以上の点はこれまで、政治、経済、教育など様々な分野から明らかに...

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