アジア民衆史研究会 Association for the Study of Popular History in Asia

2011年度第2回研究会

2011-11-16T09:50:00.004+09:00

本年度第2回研究会を以下の内容で開催します。

日時：2011年12月11日（日）
13：00～13：30　　総会
14：00～18：00　　研究会

研究会報告

書評会　中嶋久人『首都東京の近代化と市民社会』（吉川弘文館、2010）
評者　小林信也氏、大川啓氏

会場：早稲田大学26号館（大隈記念タワー）3階302会議室
早稲田駅（東京メトロ東西線）より徒歩3分

主催：アジア民衆史研究会
※事前のお申し込みは必要ありません。レジュメ代200円を頂きます。
みなさまのご参加をお待ちしています。

第74回民衆思想研究会のご案内

2011-11-16T09:45:00.002+09:00

本会幹事須田努さんよりご案内を頂きました。

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このたびの民衆思想研究会は、東京・明治大学にて開催いたします。
みなさまのご参加をお待ちしております。

【日時】2011年12月10日（土）13:00～17:00
【会場】明治大学駿河台校舎リバティー・タワー12階　1123教室

【報告者】
佐藤顕「近世後期における地域の寺院」
　宮間純一「地域における戊辰内乱像の形成―飯能戦争を事例に―」
　尾崎泰弘「地方名望家と日本弘道会―埼玉県入間郡加治村中村忠三九を中心として―」

【懇親会】一般5000円、学生・修士3000円

事前のお申し込みは必要ありません。
当日は会場整理費500円を頂きます。

『比較史的にみた近世日本』合評会のご案内

2011-08-18T21:49:00.002+09:00

本会幹事の趙景達さんよりご案内を頂きました。

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以下の要領で、趙景達・須田努編『比較史的にみた近世日本―「東アジア化」をめぐって』(東京堂、2011年5月)の合評会を行います。当日は韓国から宮嶋博史さんも参加します。

日時：9月2日(金)14：00～17：30

場所：場所：明治大学　リバティー・タワー20階　120RS教室

報告者：井上厚史(島根県立大学)・大橋幸泰(早稲田大学)

「“Bad Youth”と東京の近代―デイヴィッド・アンバラス氏を囲んで」のご案内

2011-05-16T12:44:00.001+09:00

お知らせを頂きましたので、転載いたします。

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ラウンドテーブル　「“Bad Youth”と東京の近代―デイヴィッド・アンバラス氏を囲んで」

趣旨・ねらい：
＊アンバラス氏に著書“Bad Youth”の内容を紹介していただき、
近代日本の都市社会史をめぐる最新の研究動向に学び、論点を摘出したいと思います。
＊江戸・東京を中心とする近世・近代都市史研究者間の交流を図ります。

日時：2011年5月28日　午後1時～5時
会場：東京大学本郷キャンパス・工学部1号館3階会議室
地図：http://www.u-tokyo.ac.jp/campusmap/cam01_04_02_j.html

報告：デイヴィッド・アンバラス氏（ノースカロライナ大学）
コメント：大日方純夫氏（早稲田大学教授）　警察史研究の立場から
　　　　　藤野裕子氏（早稲田大学助教）　　　近代民衆史研究の立場から
終了後に懇親会を予定しております

＊テキストについて
David R.Ambaras「Bad Youth: Juvenile Delinquency And The Politics Of
Everyday Life In Modern Japan」、
2005年12月発行、University of California Press刊は、amazon.co.jp(日本）で購入することが可能です。
また、発行元でも購入できます。http://www.ucpress.edu/book.php?isbn=9780520245792

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都市史研究センター（とらっど3事務局）
〒113-0033　東京都文京区本郷7-3-1
東京大学文学部日本史学研究室内Tel:03-5841-2681
e-mail: tradcities@gmail.com
website: http://uhsj.itolab.org/ja:home
金　14:30～17:00
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2011年度第1回研究会

2011-04-16T08:58:00.005+09:00

下記のとおり本年度の第1回研究会を開催します。

書評会　須田努編『逸脱する百姓　菅野八郎からみる一九世紀の社会』（2010年10月刊行、東京堂出版）
報告者　青木美智男、工藤航平
日時　4月30日（土）　14：00開始
会場　明治大学駿河台キャンパス　リバティタワー119FG教室

※レジュメ代200円を頂きます。

2011-01-25T15:47:00.003+09:00

第10回「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップ

昨年度に引き続きアジア民衆史研究会と歴史問題研究所は共催で以下の要領でワークショップを開催します。

日程
2011年1月29日（土）
植民地期朝鮮史に関するフィールドワーク
「19世紀末の東アジアとウェスタンインパクト；江華島（カンファド）を中心に」
1月30日（日）
13：20～15：15 セッション① 　民衆史研究と現代社会
太田亮吾・本庄十喜・キムヒョンス「「韓国併合」100年と日本社会①―2010年の動向」
田中元暁・小山亮「「「韓国併合」100年と日本社会②―国際シンポジウム「「韓国併合」100年を問う」」
ペ・ソンジュン「新自由主義時代歴史学の条件と民衆史の摸索」
16：00～18：30セッション② 　個別研究報告
椿田有希子「将軍日光社参にみる民衆思想」
ハン・サング「植民地市民運動空間’設定のための試論―地域‘市民大会’を中心に」
18：30～19：00 セッション③ 総合討論

会場
歴史問題研究所会議室（韓国ソウル市内）

19：00～懇親会

共催アジア民衆史研究会（日本側）

歴史問題研究所（韓国側）

訃報：元幹事・山田忠雄さん

2011-01-05T23:25:00.003+09:00

東海大学元教授・山田忠雄さんが、12月31日、お亡くなりになりました。

本会の創立にあたって多大なお力添えをいただき、また長年に亙って幹事・会員として研究会にご参加いただいた山田さんに、心からの感謝と哀悼の誠を捧げます。

なお、通夜と告別式は以下のように執り行われるとのことです。
1月6日　通夜　18:00～21:00　井の頭線永福町駅　永福寺
1月7日　告別式　10:00～11:00　井の頭線永福町駅　永福寺

アジア民衆史研究会

代表深谷克己

事務局／ワーキンググループ一同

アジア民衆史研究会の目的と概要

2011-01-05T22:00:00.000+09:00

アジア民衆史研究会は、東アジア地域における民衆史の国際的な相互研究を目的とした会です。

本会は1991年に発足しました。発足当初の代表は安在邦夫・深谷克己でした。2011年現在、事務局は明治大学情報コミュニケーション学部須田努研究室に設置されています。活動に関する調査・交渉の実務は院生・若手研究者を中心としたワーキンググループが行っています。

現在のところ会員は、大学の教員・大学院生・若手研究者を中心とした約150名です。また韓国の歴史問題研究所との国際学術研究交流を行っています。

研究活動を広く知っていただくために、年二回の会報、一年間の研究活動をまとめた論集「アジア民衆史研究」を年一度、発行しています。

シンポジウム「比較史的にみた近世日本」のご案内

2010-11-25T23:45:00.003+09:00

比較史的にみた近世日本
──東アジアの中の日本

日時：２０１０年１１月２７日（土）１０：００～１７：００
場所：明治大学駿河台校舎リバティタワー16階（1163教室）

■趣旨説明
　須田　努（明治大学准教授）
■問題提起
　宮嶋博史（成均館大学教授）「朝鮮史からみた近世日本」
■報告者
　深谷克己（早稲田大学名誉教授）「東アジア世界の再序列化と近世日本」
　久留島浩（国立歴史民俗博物館教授）「幕末維新期の『武士』−武力と身分‐」
　藪田　貫（関西大学教授）「『女大学』のなかの“中国”」
　若尾政希（一橋大学教授）「近世日本の思想史的位置」
　井上勝生（北海道大学名誉教授）「幕末維新変革とアジア」
■コメンテーター
　山田　賢（千葉大学教授）「東アジアの近世─「中国」という視座から」
　趙　景達（千葉大学教授）「近世朝鮮の地域社会と民衆運動—近世日本との比較」
■司　　会
　愼　蒼宇（明治大学講師）
■総合討論　司会
　須田　努（明治大学准教授）
■懇親会
　明治大学アカデミーコモン１階
　カフェパンセ

Webでのご案内が遅くなり、大変申し訳ございません。皆さまのご参加をお待ちしております。

主催：19世紀研究会
共催：異邦人研究会・アジア民衆史研究会　
後援：東京堂出版
本シンポジウムは、科研費（課題番号：20320099）の補助をうけたものです。

2010年度第１回研究会のおしらせ

2010-11-11T13:36:00.006+09:00

2010年度
アジア民衆史研究会　第１回研究会

日時：2010年11月20日（土）
13：00～13：30　　総会
14：00～18：00　　研究会

研究会報告タイトル

渋谷詩織氏「近世後期の海防と地域―九十九里浜を事例にー」
田中元暁氏「西周の留学以前」
伊藤俊介氏「甲午改革における警察制度改革と朝鮮国内の反応」

会場：早稲田大学戸山キャンパス（文学部）　34号館第2会議室早稲田駅（東京メトロ東西線）より徒歩3分

シンポジウム「「韓国併合」100年を問う」のご案内

2010-07-20T18:48:00.001+09:00

お知らせを頂きましたので、転載いたします。

名称：「韓国併合」100年を問う
日程：2010年8月7日（土）10:40～17:30
　　　　2010年8月8日（日）10:00～17:50
場所：東京大学弥生講堂一条ホール
　　　　（東京都文京区弥生1-1-1　東京大学農学部内）
主催：国立歴史民俗博物館
共催：「韓国併合」100年を問う会
後援：岩波書店、朝日新聞社

開催主旨・日程等、詳細は「2010年の歴博国際シンポジウム」をご参照下さい。

現代史サマーセミナーのお知らせ

2010-06-06T21:54:00.000+09:00

お知らせを頂きましたので、転載いたします。

◆現代史サマーセミナーのご案内　（共催：現代史サマーセミナー事務局、同時代史学会研究会委員）
　今年もまた現代史サマーセミナーの季節がやってきました。今回は、2010年3月16日、国立歴史民俗博物館に新しくオープンした第6展示室「現代―戦争と平和・戦後の生活革命」と特集展示「アメリカに渡った日本人と戦争の時代」の見学とそれに関するディスカッションが中心となっております。
　国立歴史民俗博物館が戦争の時代を含む初めての現代史展示室を開設したことを機会に第6展示室をじっくり見学できるサマーセミナーを企画致しました。
　ぜひご参加いただければ幸いです。もしよろしければ、ご関心ある方々にもご紹介・お誘い（本文の転送など）いただければ大変ありがたく存じます。　

＜日時＞　2010年8月9日（月）、10日（火）
　1日目は午後1時に国立歴史民俗博物館入口にお集まり下さい。解散は2日目の12時予定です。

＜見学先＞
▼国立歴史民俗博物館
　http://www.rekihaku.ac.jp/
　TEL　 043-486-0123 043-486-0123 （代表）
　〒285-8502　千葉県佐倉市城内町117
　※月曜日は通常閉館ですが、9日はサマーセミナーのため、特別に開館して頂きます

〔懇親会〕
　（JR佐倉駅近辺を予定しています）

〔宿泊先〕
▼佐倉第一ホテル（JR佐倉駅より徒歩2分）
　http://www.sakura-daiichihotel.com/
　TEL　 043-484-5000 043-484-5000
　〒285-0817　千葉県佐倉市大崎台1-13-1

詳細は［同時代史学会電子メールニュース］をご参照下さい。

事務局を移転しました

2010-04-04T16:10:00.000+09:00

幹事会・総会の承認に基づき、2010年4月1日、事務局所在地が早稲田大学から明治大学へ変更されました。

詳細はお問い合わせ先 / Contact Usをご参照下さい。

移転作業に伴い、入会申し込み・論集のご注文等に対するご返信が遅滞する可能性がございます。何卒ご海容を賜りたく存じます。

今後ともアジア民衆史研究会を宜しくお願いいたします。

お問い合わせ先 / Contact Us

2010-04-01T14:19:00.001+09:00

幹事会・総会の承認に基づき、2010年4月1日、事務局所在地が早稲田大学から明治大学へ変更されました。

入会のお申し込み、会報・論集頒布のお申し込み、相互リンクのお問い合わせ、本サイトに関するご質問などは以下までお問い合わせ下さい。

アジア民衆史研究会　事務局

〒101-8301　東京都千代田区神田駿河台1-1 明治大学情報コミュニケーション学部須田努研究室

Tel : 03-3296-4545（代表）

E-mail : popular.history.in.asia@gmail.com（事務局）

なお、事務局が設置されている大学の休校期間中は、各種ご連絡への対応が遅れる場合がございます。

ご不審な点などがございましたら、事務局までメールにてご連絡くださいますよう、お願い申し上げます。

Secretary , Association for the Study of Popular History in Asia

Dr. Suda Tsutomu., Meiji University School of Information and Communication, 1-1 Kanda-Surugadai, Chiyoda-ku, Tokyo 1018301, JAPAN

Telephone: +81-3-3296-4545 (Operator, Japanese only)

E-mail : popular.history.in.asia@gmail.com (Secretary)

第９回ワークショップを開催します

2010-02-18T23:29:00.005+09:00

来る二月二十日・二十一日、アジア民衆研究会は韓国・歴史問題研究所との第９回学術交流（ワークショップ）を開催いたします。
すでにご案内いたしました通り、本会会員のみなさまに限りご参加を受け付けています。
日程：2009年2月20日（土）・21日（日）
旅程および事業計画：
　20日　フィールドワーク
　21日　共同学術研究会　13：00-17：30　早稲田大学染谷国際会議場レセプションルーム
　　　　李庸起「「新しい民衆史」の方向の模索と民衆史班のポジション」
　　　　中嶋久人「公共圏をめぐる理論的検討：日本近代における公共圏の展開・序説」
　　　　李泓錫「1950年代曺奉岩・進步党の「被害大衆論」と民衆」
　　　　繁田真爾「近代日本における国家と道徳：1900年前後の井上哲次郎を中心に」
　　　　親睦会　18：00-（親睦会費5,000円）
21日の会場：早稲田大学染谷国際記念会館
　　東京都新宿区西早稲田2-3-4
　　早稲田駅（地下鉄／東西線）出口１より徒歩１０分
　　※AVACO（財団法人基督教視聴覚センター）となり

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第70回民衆思想研究会のご案内

2009-11-23T23:25:00.006+09:00

民衆思想研究会のご案内を頂きましたので、ご紹介致します。

第70回民衆思想研究会のご案内

70回目を迎えたこのたびの民衆思想研究会は、東京・早稲田大学にて開催いたします。みなさまのご参加をお待ちしております。

【日時】2009年12月12日(土)午後1時から懇親会は午後6時半から
【会場】早稲田大学戸山キャンパス 36号館682教室
【報告者と仮題】
　　木下はるか「女訓書『唐錦』の女性論」
　　椿田有希子「日光社参を見る目」
　　中西崇「近世後期における在村鉄砲の変質」
【司会】谷口眞子
【世話人】深谷克己

事前のお申し込みは必要ありません。レジュメ代のみ実費を頂きます。

『アジア民衆史研究第14集』を発行しました

2009-11-16T08:01:00.007+09:00

2008年度の研究会報告をまとめた論集『アジア民衆史研究第14集』を発行しました。

例年に比べ、大幅に刊行が遅れましたこと、事務局より執筆者および会員のみなさまに、深くおわび申し上げます。

会員の皆さまには、今年度会費請求とともに近日中にご案内をさせていただきます。今しばらくお待ちください。

アジア民衆史研究　第14集
「警察」をめぐるポリティクス
東アジアにおける民衆の世界観（８）

中西崇「2007年度趣旨文「警察」をめぐるポリティクス」
（第１回大会）
愼蒼宇「近代朝鮮における「警察」の政治文化」
（第２回大会）
松尾直子「清末中国における治安維持体制の変容──直隷省順天府を中心にして」
梅森直之「仁恵の相場──人足寄場の変容に関する一考察」

収録予定であった大日方純夫氏報告論文は、諸事情により本論集への掲載を断念致しました。

序・目次・趣旨文・各論文最初のページを含むプレビュー版PDFをダウンロードできます。［第14集プレビュー：2.1MB］

また、会員・非会員を問わず、頒布のお申し込みを承っていおります。［論集を購入したい］をご参照下さい。

書誌情報

2009年10月1日発行
B5版、67ページ
ISSN 1881-5618
日本語目次
装幀：田村亜紀子

論集『アジア民衆史研究』を頒布しています

2009-11-16T05:20:00.000+09:00

アジア民衆史研究会は、一年間の研究活動をまとめた論集「アジア民衆史研究」を、年一度発行しています。

Ｂ会員のみなさまには郵送でお届け致します。また、Ａ会員のみなさまおよび会員になられていない方にも、下記の要領で販売しています。（Ａ会員の方には、発行後ご案内と振込用紙をお送りいたします。）

東アジアの近代移行と民衆第１集

１９９４年国際シンポジウム［詳細］
売り切れました

東アジアの近代移行と民衆第２集

１９９６年国内シンポジウム［詳細］
売り切れました

東アジアの近代移行と民衆第３集

１９９７年国内シンポジウム［詳細］
¥2,000-（内税）

東アジアの近代移行と民衆第４集

１９９８年国内シンポジウム［詳細］
￥１０００

東アジアの近代移行と民衆第５集

１９９９年ソウルシンポジウム［詳細］
¥2,000-

東アジアの近代移行と民衆第６集

２０００年国内シンポジウム［詳細］
売り切れました

アジア民衆史研究第７集君主観と主体の形成

東アジアにおける民衆の世界観（１）

［詳細］［趣旨文］
¥2,000-

アジア民衆史研究第８集他者をめぐる空間認識

東アジアにおける民衆の世界観（２）

［詳細］［趣旨文］
¥2,000-

アジア民衆史研究第９集他者をめぐる空間認識 II

東アジアにおける民衆の世界観（３）

［詳細］［趣旨文］［目次PDF］
¥2,000-

アジア民衆史研究第１０集移動・接触から見る空間認識

東アジアにおける民衆の世界観（４）

［詳細］［趣旨文］［目次PDF］
¥2,000-

アジア民衆史研究第１１集ウェスタンインパクトはいかに語られたか

東アジアにおける民衆の世界観（５）

［詳細］［趣旨文］［目次PDF］
¥2,000-

アジア民衆史研究第１２集死をめぐるポリティクス

東アジアにおける民衆の世界観（６）

［詳細］［趣旨文］［目次PDF］
¥2,000-

アジア民衆史研究第１３集老いをめぐるポリティクス

東アジアにおける民衆の世界観（７）

［詳細］［趣旨文］［目次PDF］
¥2,000-

アジア民衆史研究第１４集「警察」をめぐるポリティクス

東アジアにおける民衆の世界観（８）

［詳細］［趣旨文］［プレビュー版PDF］
¥2,000-

お申込の方法

ご希望の論集名、冊数、お名前、郵送先のご住所および連絡先電話番号を
事務局までお知らせください。振込先をお知らせいたします。
ご入金が確認され次第、郵送させて頂きます。

なお、事務局が設置されている早稲田大学の休校期間中は、各種ご連絡への対応が遅れる場合がございます。
ご不審な点などがございましたら、事務局までご連絡くださいますよう、お願い申し上げます。

第１回大会のおしらせ

2009-11-15T09:00:00.000+09:00

2009年度

第１回研究会

今年度は年度趣旨文を設定せず、その都度企画を組んで大会を開催します。

詳細が決まり次第、随時アップデートします。

日時：2009年11月15日（日）、総会は13時から、大会は14時から18時を予定

報告：

　佐藤顕氏（明治大学大学院）「近世後期における西国巡礼と「善根」」

　輝元泰文氏（早稲田大学大学院）「秩父事件における「自由党」と地域社会」

　青木然氏（㈱ぎょうせい）「日清戦争期の娯楽をめぐる状況：民衆の世界観への一考察」

会場：早稲田大学26号館（大隈記念タワー）302教室

早稲田駅（地下鉄／東西線）より徒歩3分

大隈講堂の南側

主催：アジア民衆史研究会

事前のお申し込みは必要ありません。みなさまのご参加をお待ちしています。

ワークショップを開催しました

2009-11-10T15:23:00.004+09:00

2009年9月21日−22日、アジア民衆史研究会ワーキンググループは韓国の歴史問題研究所と、共同ワークショップを開催しました。歴史問題研究所・アジア民衆史研究会の共催、また本事業は財団法人日韓文化交流基金の助成を受けて実施されました。
テーマは「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップです。
詳細につきましては、4月末発行予定の会報次号にてご報告いたします。

日程
9月21日（月）
　韓国史フィールドワーク「開港場の地域史：仁川・江華島近傍」
9月22日（火）
　個別研究報告会
　佐々木啓「日本における民衆史研究の現状について」

　ペスンジョン「「民衆史学」の形成と消滅についての研究ノート」
　須田努「１８～１９世紀における日本民衆の朝鮮観：浄瑠璃・歌舞伎というメディアを通じて」
　懇親会

シンポジウム「近代日本のなかの韓国併合」のお知らせ

2009-10-19T00:23:00.004+09:00

人間文化研究機構連携研究日本とユーラシアの交流に関する総合的研究「ユーラシアと日本：交流と表象」権力システム斑「国民国家の比較史的研究」より、シンポジウムのお知らせを頂きましたので、転載致します。
詳細はポスターをご覧下さい。

論集14集を編集中です

2009-09-12T00:09:00.008+09:00

2008年度の研究会報告をまとめた論集『アジア民衆史研究第14集』は、現在鋭意編集中です。

例年に比べ、大幅に刊行が遅れていますこと、事務局より執筆者および会員のみなさまに、深くおわび申し上げます。

アジア民衆史研究　第14集
「警察」をめぐるポリティクス
東アジアにおける民衆の世界観（８）

中西崇「2007年度趣旨文「警察」をめぐるポリティクス」
愼蒼宇「近代朝鮮における「警察」の政治文化」
松尾直子「清末中国における治安維持体制の変容──直隷省順天府を中心にして」
梅森直之「仁恵の相場──人足寄場の変容に関する一考察」

書誌情報

2009年10月発行予定
B5版
ISSN 1881-5618
日本語目次
装幀：田村亜紀子
編集：佐野智規

第２回大会のご案内

2009-02-20T15:23:00.013+09:00

2008年度第２回シンポジウム

「警察」をめぐるポリティクス

東アジアにおける民衆の世界観 (8)

日時：2009年3月15日（日）、13時から17時

報告：

　松尾直子「清末中国における治安維持体制の変容──直隷省順天府を中心にして──」

　梅森直之「「人足寄場」の思想史的位置（仮）」

会場：早稲田大学染谷国際記念会館

東京都新宿区西早稲田2-3-4

早稲田駅（地下鉄／東西線）出口１より徒歩１０分

※AVACO（財団法人基督教視聴覚センター）となり

大きな地図で見る

主催：アジア民衆史研究会

趣旨文は［2008年度趣旨文］からご覧いただけます。

事前のお申し込みは必要ありません。みなさまのご参加をお待ちしています。

第７回ワークショップを開催しました

2009-02-09T17:54:00.002+09:00

2009年1月31日−2月2日、アジア民衆史研究会ワーキンググループは韓国の歴史問題研究所と、第７回共同ワークショップを開催しました。歴史問題研究所・アジア民衆史研究会の共催、また本事業は財団法人日韓文化交流基金の助成を受けて実施されました。
テーマは「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップ７です。
詳細につきましては、4月末発行予定の会報次号にてご報告いたします。

日程
1月31日（土）
　韓国現代史フィールドワーク
　　　臨津閣、統一村、第三トンネル、都羅山駅、白馬高地、鉄原等を訪問・見学
　報告・討論：李信徹氏「最近の南北関係」
　鉄原に宿泊
2月1日（日）
　韓国現代史フィールドワーク
　　　古石亭、鉄原平和展望台、月井駅、鉄原労働党宿舎、東豆川キャンプケイシ等を訪問・見学
　懇親会
2月3日（月）
　徳寿宮美術館にて韓国近代美術傑作展見学
　報告会
　　　青木然「1870年代の流行歌にみる民衆の文明開化観と対外観」
　　　高江洲昌哉「奄美独立経済再考」
　　　李泓錫「1960年代前半の炭坑村の現実と炭鉱労働者の対応」
　　　李信徹「北朝鮮史での民衆史研究はどう可能であるか」
　歓送会

シンポジウムを共催しました

2008-12-03T11:35:00.004+09:00

趙景達氏の問題提起

久留島浩氏の報告

秋葉淳氏の報告

深谷克己氏の基調講演

藤谷浩悦氏の報告

愼蒼宇氏の報告

割田聖史氏の報告

石田憲氏のコメント

須田努氏の司会による総合討論・総括

みなさまのご参加、ありがとうございました。

シンポジウム「国民国家形成期の民衆運動と政治文化」

2008-11-29T00:00:00.004+09:00

人間文化研究機構＋アジア民衆史研究会シンポジウム

国民国家形成期の民衆運動と政治文化

日時：11月29日（土）9時30分～17時30分

場所：明治大学駿河台校舎　リバティータワー8階　1083教室

問題提起：趙景達（朝鮮近代史、千葉大学文学部教授）

基調講演：深谷克己（日本近世史、早稲田大学文学学術院教授）

「東アジア法文明圏と政治文化－『百姓成立』論の視界－」

報告者：

久留島浩（日本近世史、国立歴史民俗博物館教授）

「近世後期地域社会の運営と民衆運動－１９世紀の美作地域を中心に－」

秋葉淳（オスマン帝国史、千葉大学文学部准教授）

「19世紀オスマン帝国における改革と抵抗―アナトリアの事例から－」

藤谷浩悦（中国近代史、東京女学館大学教授）

「民国初期の政治的統合と地域社会―第二革命前後の湖南省を中心に―」

愼蒼宇（朝鮮近代史、都留文科大学講師）

「武装せる『無頼之徒』－韓国併合期における抗日蜂起とその政治文化－」

割田聖史（ドイツ−ポーランド近代史、宮城学院女子大学准教授）

「異化と統合のはざまで－帝都ベルリンのポーランド人－」

コメント：石田憲（国際政治史、千葉大学教授）

全体討論司会・総括：須田努（日本近世史、明治大学准教授）

主催：人間文化研究機構連携研究「国民国家の比較史的研究」班

共催：アジア民衆史研究会

事前のお申し込みは必要ありません。みなさまのご参加をお待ちしています。

第68回民衆思想研究会の情報

2008-11-14T23:00:00.000+09:00

民衆思想研究会のご案内を頂きました。概略を転記します。

日時：12月13日(土)13:30〜
会場：学習院大学南3号館201教室
研究報告：
　大石三紗子氏
　「問屋場と助郷会所の運営から見る近世宿駅制度—東海道藤沢宿を事例として—」
　武林弘恵氏
　「宿場社会における買売春存立の一考察—奥州郡山宿の判元見届人・見廻り分析から—（仮）」
資料代：500円
終了後18時から懇親会を開催

訃報：方基中先生

2008-11-10T22:05:00.005+09:00

韓国・歴史問題研究所所長方基中（パン・キジュン、방기중）先生が、11月9日、お亡くなりになりました。
突然の訃報に、わたしたちは大変驚いています。

方先生は、2008年2月16日・17日に日本で行われたアジア民衆史研究会とのワークショップに参加されました。
2月17日のフィールドワークで、わたしたちとともに川越の町を散策された先生のお姿を懐かしく思い出します。

心よりお悔やみを申し上げますとともに、遥かにご冥福をお祈りいたします。

アジア民衆史研究会

代表深谷克己・安在邦夫

事務局／ワーキンググループ一同

ご参考：
歴史問題研究所訃告（韓国語）
ハンギョレ新聞記事（韓国語）

講演会「オキナワからワセダへ」のご案内

2008-10-24T17:11:00.008+09:00

ご案内をいただきましたので、お知らせします。

早稲田大学大学史資料センターと早稲田大学琉球・沖縄研究所は、来る10月30日、講演会「オキナワからワセダへ」を共催します。詳細は下記の通りです。
各所にご転送いただければ幸いです。みなさまのご参加をお待ちしています。
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秋季企画展「ワセダとオキナワ −第７代総長大濱信泉とその時代−」関連講演会

オキナワからワセダへ
−大濱総長時代の「沖縄留学生」−

期　日：2008年10月30日 (木) 16時から18時まで

会　場：早稲田大学国際会議場第二会議室
　　　　総合学術情報センター内（中央図書館と同じ建物です）
　　　　[地図] http://www.waseda.jp/jp/campus/waseda_up.html

講演者：
　由井晶子氏（1955年政治経済学部卒、元沖縄タイムス記者）
　大城将保氏（1965年教育学部卒、元沖縄県立博物館館長）
　重田辰弥氏（1966年文学部卒、日本アドバンストシステム代表取締役会長）

入場無料

主催：
　早稲田大学大学史資料センター http://www.waseda.jp/archives/
　早稲田大学琉球・沖縄研究所 http://www.waseda.jp/prj-iros-waseda/

会報26号を発行しました

2008-10-22T21:00:00.000+09:00

第26号　2008.10.22発行　15ページ

〈各種評論記事〉

須田努：《参加記》民衆思想研究会金沢巡見踏査参加記

高江洲昌哉：《文献紹介》李里著『日拠台湾時期警察制度研究』
繁田真爾：《随想》2008 年夏の靖国神社、あるいは現代日本の風景

〈会務記事〉

2008 年度テーマ趣旨文
2007 年度活動報告・2008 年度活動計画
2007 会計年度決算・2008 会計年度予算案について
雑報

『アジア民衆史研究第13集』を発行しました

2008-08-15T12:10:00.009+09:00

2007年度の研究会報告をまとめた論集『アジア民衆史研究第13集』を発行しました。

詳細は［書誌情報］をご覧下さい。表紙は、田村亜希子氏のデザインです。

例年に比べ、大幅に刊行が遅れましたこと、事務局より執筆者および会員のみなさまに、深くおわび申し上げます。2008会計年度Ｂ会員会費をすでにご納入頂きました会員の皆様には、9月初旬に発送致します。

また、会員・非会員を問わず、頒布のお申し込みを承っていおります。［論集を購入したい］をご参照下さい。

『アジア民衆史研究第13集老いをめぐるポリティクス』

2008-08-10T16:02:00.004+09:00

アジア民衆史研究　第13集
老いをめぐるポリティクス
東アジアにおける民衆の世界観（７）

佐川享平「2007年度趣旨文死をめぐるポリティクス」

（第１回大会）
小椋喜一郎「幕藩制国家と「老い」をめぐるポリティクス」
大友昌子「「老い」のポリティーク──近代北東アジアにおける高齢者と生活保障」

（第２回大会）
板垣竜太「近代朝鮮の地域社会における「青年」」
伊東久智「「老人支配」への挑戦──日露戦後の「青年」論・「青年」政治運動にみる「老い」認識」

書誌情報

2008年8月発行
B5版／100ページ
ISSN 1881-5618
日本語・ハングル・中国語（繁体字）目次
装幀：田村亜紀子

第１回大会のご案内

2008-07-15T08:00:00.005+09:00

2008年度第１回シンポジウム

「警察」をめぐる

ポリティクス

東アジアにおける民衆の世界観 (8)

日時：2008年7月27日（日）、14時から

報告：

　愼蒼宇　「近代朝鮮における警察と民衆」

　大日方純夫　「近代日本の社会的編成と警察──民衆とのかかわりをめぐって」

会場：早稲田大学染谷国際記念会館

東京都新宿区西早稲田2-3-4

早稲田駅（地下鉄／東西線）出口１より徒歩１０分

※AVACO（財団法人基督教視聴覚センター）となり

大きな地図で見る

司会：佐々木啓（早稲田大学、ワーキンググループ）

主催：アジア民衆史研究会

趣旨文は［2008年度趣旨文］からご覧いただけます。

事前のお申し込みは必要ありません。みなさまのご参加をお待ちしています。

2008年度テーマ「警察」をめぐるポリティクスをめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(8)

2008-07-15T07:00:00.002+09:00

「警察」をめぐるポリティクスをめぐるポリティクス

2008年度アジア民衆史研究会では、「「警察」をめぐるポリティクス」を年度テーマに掲げ、「警察」と民衆が接触するミクロな範囲を対象とし、そこにおける権力と民衆との複雑な関係性を議論することで、近世・近代移行期における民衆の世界観の一端を明らかにしたい。

これまでアジア民衆史研究会では2001年度以来、中長期的なテーマとして「東アジアにおける民衆の世界観」を掲げてきた。そこでは、空間・時間・人間に関わる意識総体を〈世界観〉として把握し、そこからアジア地域における民衆の主体形成の問題を検討することを課題としている。

このテーマのもと、「君主観と主体の形成」（2001年度）、「他者をめぐる空間認識」（2002年度）、「他者をめぐる空間認識Ⅱ」（2003年度）、「移動・接触からみる空間認識」（2004年度）、「ウェスタンインパクトはいかに語られたか」（2005年度）の年度テーマを掲げて議論を重ねてきた。

しかし、これらの議論は最終的には国民国家論に還元されてしまうだけではないのか、という課題が生じてきた。そこで、人々の生活世界における身近で微細な権力・政治の闘争をポリティクスとし、ある「場」にあらわれるポリティクスに注目して、そこから民衆の思考や行動をみることとした。2006年度は「死をめぐるポリティクス」を年度テーマに掲げ、死者の葬り方や墓地のあり方などに対し、近世・近代移行期の権力が多様なかたちで介入し、地域社会や民衆との相克を孕みつつ、新たな変容を生じさせていく様相を明らかにした。ついで2007年度は「老いをめぐるポリティクス」を年度テーマとし、「老人」に対する権力の関与だけではなく、「老い」やその対極にある「青年」を規定する社会的背景をも含めた議論を行なった。

その結果、「場」には、社会や大小の権力の介入があり、単なる対立に留まらない権力と民衆との様々な関係性を見出すという成果を得ることができた。その一方で、そこにみられる権力の多様さゆえに、権力と民衆との関係性をめぐる論点が広がりすぎたため、議論の集約という点では課題が残された。

そこで2008年度は、民衆世界に介入する様々な権力のうちの一つである「警察」を主たる検討対象として設定することとした。ここでいう「警察」は、近代国家制度としての警察に限定せず、広く治安維持権力一般を指すものとする。

従来、警察は民衆と対立する存在としてのみ位置付けられる傾向にあった。しかし、近年の研究では、権力と民衆の関係性を問い直すものがみられる。近代の日本においては、警察制度と民衆が接触するなかで「警察の民衆化」や「民衆の警察化」という事態が生じていたことが指摘され、植民地化過程の朝鮮においては、植民地権力が植民地民から憲兵を採用し、そのことが権力側・民衆側双方に矛盾をもたらす状況が指摘されている。

前近代の治安維持権力に関する研究でも、対立ばかりではない民衆との関係性が指摘されている。例えば近世の日本では、民衆を取り締まる側と取り締まられる側の人間が同一であることがしばしばみられ、農兵などのように民衆が治安維持権力を形成する事例が知られている。また中国史の研究においては、清朝期の江南地域で民衆が国家の治安維持権力を地域社会に招き入れて治安維持の実現をはかっていたことが明らかにされている。このようにしてみると、抵抗と抑圧の図式のみに回収されない「警察」と民衆との関係性を描くことが現在求められているといえよう。

「警察」をめぐるポリティクスをみることは、「警察」研究を進展させるだけではなく、民衆史研究にとっても大きな意味があろう。なぜなら、民衆の生活世界を対象としたミクロな視点で「警察」と民衆の接点をみることによって、そこにあらわれる民衆と権力の複雑な関係性を描き出し、民衆の世界観の新たな側面を浮かび上がらせることができると考えられるからである。

文責：中西崇

早稲田大学文学学術院シンポジウムのご案内

2008-06-05T22:33:00.002+09:00

早稲田大学文学研究科の日本近現代史ゼミより、企画のご案内がありましたので、ここに掲載いたします。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

早稲田大学文学学術院公開シンポジウム

歴史学にもっと論争を！　

――安丸良夫『文明化の経験』をめぐって――

日時：6月14日（土）　13:00～
場所：早稲田大学戸山キャンパス 36号館682教室　

http://www.waseda.jp/jp/campus/to_up.html

報告：安丸良夫氏、深谷克己氏、大日方純夫氏
司会：金井隆典氏、檜皮瑞樹氏
主催：早稲田大学文学学術院日本近現代史ゼミ・近世史ゼミ・政治学研究科梅森直之ゼミ

ビラ：http://www.waseda.jp/bun-jlc/yasumaru/yasumaru3b.jpg
サイト：http://d.hatena.ne.jp/ummr/20080517

【趣旨文】

本企画の趣旨

　昨年発行された安丸良夫氏の著作、『文明化の経験――近代転換期の日本』（岩波書店・2007）は、氏が８０年代に発表した論稿を中心としているが、新たに書き下ろされた序論と現代の問題状況を考察した補論を加えることで、既出の論文に新たな意味を付与し、現在の地点からの「近代転換期の日本」の再解釈と総体的な理解を試みた積極的な問題提起の書となっている。
　
　周知のように、1990年前後を画期として、歴史学の方法に対するさまざまな懐疑的見解が提出されている。歴史学の言説の政治性や権力性が繰り返し指摘されるとともに、〈対象とする時代の全体像を描き出す〉というこれまで歴史研究者が目標と定めてきた行為そのものについても、その原理的な不可能性や叙述の受け手に対する抑圧的側面が強調されてきた。歴史研究を取り巻くこのような状況が、若手研究者たちの間に「方向感覚の喪失」とも言うべき気分を醸成し、研究の個別分散化や浮遊化を助長しているという指摘もある[1]。

　安丸氏も、こうした歴史学批判の動向やそれらの主張が拠り所とする諸思潮を積極的に吸収しており、それは、近代歴史学を近代世界の自己意識として規定していることによっても示されている[2]。しかし、こうした理解に立ちながら――そして、自身の内面に暗い虚無感を潜ませながら[3]――も、あくまで歴史学のディシプリンを堅持し、大胆な歴史像の提示を行っているところに安丸氏の立場が現れている。その意味で『文明化の経験』は氏の現在の歴史学に対する挑発の書と言うことができよう。今回、私たちが本シンポジウムを企画したのは、歴史学のゼミナールに所属する――「方向感覚の喪失」を指摘される――学生として、こうした安丸氏の問題提起をとりわけ深く考えるべき立場にあると考えたからにほかならない。
　
　そのための補助線とすべく、本シンポジウムでは、安丸氏からの論争的な問いに対し、研究対象の近いお二人の方から応答をいただくことにした。
　
　大日方純夫氏について安丸氏は「民権期研究正統派」と位置づけた上で、その所説に批判的な検討を加えている[4]。安丸氏の大日方批判の眼目は、いわゆる「民衆史派」からする「民権派」批判という主旨ではなく、むしろ「民権派対民衆史派」という対抗軸自体の有効性に疑義を呈し、より豊かな歴史像の構築に向けての方法を提起するところにあると思われる。ことは歴史理論をいかに深めるかということに関わっており、したがって、両氏の対立点は単に個別の実証的レベルではなく、対象へ切り込むアプローチの仕方や、さらには日本の近代に対する全体的な評価にまで及ぶものと思われる。
　
　一方、深谷克己氏と安丸氏とは、共に民衆史研究の草創に立ち会い、長らくこの領域をリードしてきた間柄にあり、大きな見解の相違はないように思われる。しかしながら、近世社会における法的支配のあり方に注目し、その中での民間社会の自立化を重視する深谷氏と、社会秩序の背後にある宗教的心性や暴力の存在に注意を払う安丸氏との間には、近代の市民社会に対する観方や逸脱的契機の捉え方などを含め、歴史観の基本的な部分に関して看過しえない対立点が存在すると考えられる。
　
　深谷氏が「分野史でなく、全体史の視点が歴史学の存在理由である」と述べ[5]、大日方氏が歴史学の「現在の現実に足場を据えて過去を未来に架橋する」役割を繰り返し強調していることからも分かるように[6]、現在との緊張関係の中で歴史の全体像に迫ろうとしている点で、三氏は大きな目的を共有していると言える。そうであるからこそ、『文明化の経験』の中で安丸氏が提示した論点を介して、三氏の歴史観の共振と相克を孕んだ関係をあらためて議論の主題とすることで、その緊張関係の中から歴史学の次の段階を展望する手掛かりが見出せるのではないかと考えている。

　現在の歴史研究が方向感覚を喪失しているとするならば、その恢復の道は、個別的な実証研究に埋没することでも、出来合いの歴史観をそのまま受容することでもなく、歴史研究者の一人一人が、過去と現在との間で問題意識と研究方法を絶えず鍛えなおし、そうして得られた歴史像を互いにつき合わせ、論争するという実践を通してこそ開けるものであろう。今回の試みがそうした気運を励ますことに多少なりとも貢献できれば幸いである。

実行委員会　　

[1] 高岡裕之「日本近現代史研究の現在――「社会」史の次元から考える―」(『歴史評論』693・2008)。
[2] 安丸『文明化の経験』、13－14頁。
[3] 同上、414頁。
[4] 同上、22－24頁。
[5] 深谷克己『綱引きする歴史学』(校倉書房・1998)、 54頁。
[6]大日方純夫『近現代史考究の座標――過去から未来への架橋』（校倉書房・2007）。

【趣旨文】

第47回近世史サマーセミナーのお知らせ

2008-05-16T02:00:00.002+09:00

お知らせを頂きましたので、転載致します。

各位

拝啓
　時下ますますご清祥のこととお慶び申し上げます。
　当メールは、2004〜2007年度の近世史サマーセミナーに参加された方々、及び第47回近世史サマーセミナーにて報告等の担当をお願いしている方々にBCC配信にてお送りしております。
　さて、第４７回近世史サマーセミナーの日時や会場などが下記の通り決まりました。今年は、古くから行楽・信仰の場として名高い、千葉県の成田山新勝寺門前で開催いたします。みなさま、ふるってご参加下さい。

敬具

第47回サマーセミナー実行委員会

記

　第４７回近世史サマーセミナーのお知らせ
［日時］
　　２００８年７月１９日（土）〜２１日（月・祝）
［会場］
　旅館扇屋（千葉県成田市幸町４７４　成田山新勝寺そば）
［日程］
　　第１日（７／１９）　個別研究報告、分科会
　　第２日（７／２０）　共通テーマ報告、ワークショップ（国立歴史民俗博物館第３展示室）
　　第３日（７／２１）　巡見（成田コース・佐原コース）
［共通テーマ報告会］
　「近世史研究と歴史展示」
　・市川寛明（江戸東京博物館）
　・安啓明（長崎歴史文化博物館）
　・早田旅人（平塚市立博物館）
　・ワークショップ（国立歴史民俗博物館第３展示室[近世]を利用した議論）
［個別報告会］
　・中西　崇「近世後期における治安問題と在村鉄砲—関東を中心として—」
　・白石　烈「幕末政治と“内乱回避”」
　（※各タイトルは変更の可能性あり）
［分科会］
　Ａ幕藩制史　　佐藤雄輔「近世天皇・朝廷研究の動向と展望」
　Ｂ対外関係史　ル・ルーブレンダン「来日仏宣教師の見た幕末期の徳川幕府」
　Ｃ経済史　　　大橋毅顕「大名と御用商人」
　Ｄ地域史　　　鈴木直樹「近世前期の土豪と村落社会」
　Ｅ地域史　　　中村陽平「陣屋体制下の在地支配」
　Ｆ身分制　　　西山剛「地下官人論、中近世の間に」
　Ｇジェンダー　北村厚介「ジェンダー史の今日的課題」
　Ｈ宗教史　　　石田七奈子「神仏分離研究の動向と課題」
　Ｉ歴史認識　　宮間純一「近代における幕末維新期人物像の形成−旧佐倉藩主堀田正睦を事例として−」
　（※各タイトルは変更の可能性あり）
［費用］
　全日参加で２８,０００円程度（予定）
［定員］
　８０名（申込み先着順）
［申込み］
　1. 氏名、2. 性別、3. 郵便番号・住所、4. 電話番号、5. メールアドレス
　を明記の上、６月１４日（金）までにパソコンメールにて下記までお申し込みください。参加申込者には、後日、分科会要旨などを含めた詳細な案内・申込要項を送付いたします。
［申込み先］
　第４７回近世史サマーセミナー実行委員会
　（メール）　samasemi47@yahoo.co.jp
[連絡先]
　ご不明な点などがございましたら、上記アドレスまでお問い合わせください。

第４７回近世史サマーセミナー実行委員会
　総合研究大学院大学（博士後期）・工藤航平　kouhei048@hotmail.com

会報25号を発行しました

2008-05-01T00:13:00.001+09:00

第25号　2008.4.30発行　13ページ

〈寄稿・国際交流記事〉

中嶋久人：ヴェルサイユの印象──ルイ14世・マリー・アントワネット・民衆

伊東久智・中西崇：第6回日韓ワークショップ公式記録（付・日程表）

〈評論記事〉

大庭裕介：《参加記》シンポジウム「アジアにおける国民国家構想」

〈会務記事〉

雑報

歴研近代史部会 4月例会

2008-04-14T20:17:00.003+09:00

歴研近代史部会 4月例会は

千葉慶氏「任侠道、沖縄に出会う：「分類」の詩学としての東映任侠映画と詩学の崩壊に関する一考察」
高井万寸美氏「人種の記号化：R・ヴァーグナーの論文『音楽におけるユダヤ性』にみられる表象としての「ユダヤ」」
とのことです。
2007年4月26日（土）13時から、早稲田大学文学部にて開催されるそうです。

『アジアの国民国家構想』が刊行されました

2008-04-02T16:11:00.005+09:00

2007年12月の共催シンポジウムをまとめた『アジアの国民国家構想』が刊行されました。

詳細は［青木書店のサイト］をご覧下さい。

第２回シンポジウムのご案内

2008-02-08T01:40:00.003+09:00

2008年度第２回シンポジウム

老いをめぐる

ポリティクス

東アジアにおける民衆の世界観 (7)

日時：2008年3月8日（土）、13時から

報告：

　伊東久智　「老人支配」への挑戦：日露戦後の「青年」論にみる「老い」と「政治」

　板垣竜太　1920〜30年代朝鮮の地域社会における「青年」

会場：東京都新宿区西早稲田2-3-4 早稲田大学染谷国際記念会館（下図参照）

司会：佐々木啓

主催：アジア民衆史研究会

趣旨文は［2007年度趣旨文］からご覧いただけます。

みなさまのご参加、ありがとうございました。

論集大口購入割引特典

2007-11-30T23:09:00.000+09:00

本会会員限定の論集大口購入割引特典

会員特典として、一度に複数冊をご注文いただいた場合の大口購入割引特典設けました。

割引価格は以下の通りです。ぜひご検討下さい。

4冊から7冊までのご注文：一冊あたりの頒価 1,700円

たとえば4冊注文ならば6,800円、7冊注文ならば11,900円です（通常価格14,000円のところ）。

8冊から13冊までのご注文：一冊あたりの頒価 1,400円

たとえば8冊注文ならば11,200円、13冊注文ならば18,200円です（通常価格26,000円のところ）。

14冊以上のご注文：一冊あたりの頒価 1,350円

たとえば14冊注文ならば18,200円です（通常価格28,000円のところ）。

さらに、4冊以上のご注文は送料無料とさせていただきます。

シンポジウム「アジアにおける国民国家構想」

2007-11-05T13:56:00.001+09:00

人間文化研究機構＋アジア民衆史研究会シンポジウム

アジアにおける
国民国家
構想

［シンポジウム趣旨］

日時：2007年12月8日（土）、開場9時20分・開場9時50分

会場：東京都新宿区戸山１丁目２４−１早稲田大学戸山キャンパス34号館453教室

問題提起：

　趙景達「アジアにおける国民国家構想──朝鮮を中心に」

報告：

　檜皮瑞樹「１９世紀後半の日本における北進論と国民国家構想」

　田中比呂志「近代中国の国民国家構想──清末民初の地域エリート等の構想を中心として」

　今井昭夫「２０世紀初頭のベトナムにおける開明的儒学者達の国民国家構想」

　ジャン・Ｈ・エルキン「トルコにおける国民国家構想と近代日本の接点──ツーラン主義の日本における展開」

コメンテータ：金井隆典・朴花珍

討論司会：愼蒼宇・中嶋久人

主催：大学共同利用機関法人人間文化研究機構

共催：アジア民衆史研究会

事前のお申し込みは必要ありません。お気軽にご参加ください。

［白黒印刷用ポスター］

［開催情報のQRコード］

「アジアにおける国民国家構想」趣旨

2007-11-05T10:30:00.000+09:00

近代西欧で誕生した国民国家は瞬く間に伝播していき、アジアにもその採用を迫るに至った。西勢東漸の波濤は、伝統的世界に浸るアジア諸国家にさまざまな葛藤を生み出し、アジア諸国家は植民地化を免れるべく、必死の営為をしていく。結果として、第二次大戦以前国民国家の建設に成功を収めたのは、アジアの東端である日本と西端であるトルコであり、タイも一応の独立を維持することができた。中国の場合は半植民地化の中から国民革命を目指したが、他のほとんどの国々は植民地に転落した。

このようにアジアにおける近代の道程は明暗を分けるに至ったが、「アジアにおける国民国家構想」と銘打つ本シンポジウムの意図するところは、各国でさまざまに営為された国民国家構想を比較検討することにある。その際、国民国家の建設に成功を収めた日本などを理念型として括りだし、他をその基準に合わせて評価していくというような近代論的な方法をとらないのは言うまでもない。日本もまた、国民国家建設の成功の裏でさまざまな矛盾や問題を抱えるに至ったのであり、それが何であるかを問うことがむしろ重要な課題である。国民国家構想の違いには、伝統思想や伝統文化との葛藤の深度が大きく規定する要因となったものと考えられるが、そうしたことを探り出していかなければならない。現在世界はグローバリゼーションの波に洗われ、国民国家は揺らぎを見せているにもかかわらず、逆にそうであるがゆえにその強度が増しつつあるという皮肉な状況下にあると言えよう。しかし、その表れ方も一様ではない。本シンポジウムは、そうした現在的な課題を十分に念頭に置きつつ進めていきたい。かつて竹内好が提起した伝統との葛藤にまつわる「回心文化」と「転向文化」の問題は、決して古びたものとなっていない。伝統は、国民国家体系を当為とする現代世界にあってなお、人々の行動や思惟などを拘束しているのが現実である。日本の「転向文化」もまた、伝統のあり方のゆえに可能であったとも言うことができる。

本シンポジウムでもっぱら取り上げる事例は、日本・中国・ベトナム・トルコである。これらは国民国家に成功を収めた国と半植民地となった国、そして完全植民地となった国に分けられるが、この四国は相互に影響を被りつつも独自な国民国家構想を営為した。全三者は同じく儒教文化圏に属しているにもかかわらず、その国家構想は分岐している。また、トルコは日本とはるか離れた地に位置しながらも日本のアジア主義と関係を持った。本シンポジウムでは専論としては扱わないが、朝鮮の国民国家構想とアジア主義への対応の仕方も問題としないわけにはいかない。

教科書問題というやっかいな問題もある中で、以上のような課題意識を持つ本シンポジウムは、単に学術的であるばかりではなく、それなりに実践的であると自負するところがある。多くの人々とともに大きな議論ができることを期待したい。

民衆史研究会2007年度大会シンポジウム

2007-11-01T21:19:00.000+09:00

民衆史研究会2007年度大会シンポジウムは

「「医療の国民化」を考える——現代史のなかの医療と民衆」

とのことです。報告者は中村一成さん、鬼嶋淳さん。コメントは高岡裕之さん。

2007年12月1日（土）、早稲田大学文学部にて開催されるそうです。

第66回民衆思想研究会の情報

2007-10-28T21:25:00.001+09:00

民衆思想研究会のご案内を頂きました。

日時：　12月15日(土)13:00〜(12:30開場)
会場：　一橋大学西キャンパス本館２階２６号教室
　　　　東京都国立市中2−1(JR国立駅下車　徒歩10分)
テーマ：「近世後期村役人層の意識と学問受容」
　　　　　・黒須あずみ氏
　　　　　　「村役人の意識と旅における知識・情報受容についての一考察—林信海の箱根湯治—」
　　　　　・小田真裕氏
　　　　　　「宮負定雄の国学受容と「農師」意識—『農事窮理考』の形成—」
懇親会：18:00〜
　　　　　フランス料理　フェルミエール
　　　　　東京都国立市中2-19-80

会報24号を発行しました

2007-10-15T01:40:00.000+09:00

第24号　2007.10.15発行　20ページ

〈第5回日韓交流特集〉

伊東久智：第5回日韓ワークショップ公式記録（付・日程表）

高江洲昌哉：第5回日韓ワークショップ参加記

〈各種評論記事〉

水村暁人：保坂智著『百姓一揆と義民の研究』

櫻井仁：しょうけい館企画展「生きて、生きて、生きぬいて」

〈会務記事〉

2007年度テーマ趣旨文

2006年度活動報告・2007年度活動計画

2006会計年度決算・2007会計年度予算案

第１回シンポジウムを開催しました

2007-09-22T14:10:00.000+09:00

第１回シンポジウム

老いをめぐるポリティクス

──東アジアにおける民衆の世界観（7）──

日時：2007年9月22日（土）

　【幹事会】11時から、【総会】12時半から、【大会】13時から

報告：

　　小椋喜一郎「幕藩制国家と老い」（仮）

　　大友昌子「帝国日本の植民地社会事業政策にみる老いのポリティーク」（仮）

会場：東京大学駒場キャンパス５号館５１１教室

みなさまのご参加、ありがとうございました。次回は1月の開催を予定しております。

趣旨文は［2007年度趣旨文］からご覧いただけます。

第５回ワークショップを開催しました

2007-09-01T00:00:00.000+09:00

2007年8月25日・26日、アジア民衆史研究会ワーキンググループは韓国の歴史問題研究所と、第４回共同ワークショップを開催しました。歴史問題研究所・アジア民衆史研究会の共催、また本事業は財団法人日韓文化交流基金の助成を受けて実施されました。
テーマは「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップ５です。
詳細につきましては、会報24号にてご報告いたします。

日程
8月25日（土）
　安東フィールドワーク①
　　　臨清閣巡見・聞き取り調査、川前義城金氏巡見・聞き取り調査、知禮芸術村到着
　個別報告会：
　　　荻野夏木「近代の民衆と「迷信」」
　　　裵城浚（Bae Sung-Joon）「民衆史と歴史修正主義批判」
　　　佐川享平「炭鉱をフィールドとしたマイノリティ研究の実践と可能性」
　　　許英蘭（Hur Young-Ran）「植民地旧慣調査の目的と実態」
　知禮芸術村に宿泊
8月26日（日）
　安東フィールドワーク②
　　　鶴峰宗宅及び雲章閣の巡見、河回村巡見、屏山書院巡見
　事業計画について協議（懇親会）

2007年度テーマ老いをめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(7)

2007-07-24T14:15:00.004+09:00

老いをめぐるポリティクス

アジア民衆史研究会では2001年度以来、中長期的なテーマとして「東アジアにおける民衆の世界観」を掲げている。空間・時間・人間に関わる意識総体を〈世界観〉として把握し、そこからアジア地域における民衆の主体形成の問題を検討することを課題としている。

このテーマのもと、2001年度は民衆の〈世界観〉の一側面として「君主観」の問題を取り上げ、続いて2002年度は、「他者をめぐる空間認識」の問題を取り上げた。民衆は自らの所属している空間をどのように認識しているのか、という問題意識のもと、2002年度は大きく視野を広げ自己と他者との関係の中における空間認識を検討した。さらに2003年度には特に権力関係の中での空間認識の問題を検討し、支配層と民衆との認識のズレの問題について検討することが出来た。また、「境界」というものがアプリオリに存在するのではなく、「他者」との出会いを通じて形成されていくものであること等についても、幅広い議論をすることが出来た。2004年度においては、移動の結果として起こる接触という場面から、どのような世界観が形成され、ないしは変容をとげたのかという問題をとりあげ、直接的には国家を意識していない民衆独自の空間認識の検討を試みた。2005年度は世界観を創出する行為としての〈語り〉に注目し、特に東アジア地域共通の経験としてウェスタンインパクトについてのさまざまな〈語り〉を検討し、〈語り〉のエコノミーの相対的な自律性とその転移・再利用あるいは再生産、〈語り〉を媒介とした社会認識の構築あるいは運動を考察することができた。

しかし、こうした成果を得る一方で、いくつかの課題も浮上してきた。

一つは、近世・近代移行期における多少の逸脱やせめぎあいも終局的には国民国家のイデオロギー編成に収斂するという、国民国家論の問題圏を越えられていないのではないか、ということ。いま一つは、民衆の世界観という問題を考えるにあたっては、観念形態だけではなく、具体的な事象からも接近しなければならないのではないか、ということである。

こうした点を踏まえ、2006年度は、19世紀から20世紀にかけての東アジア地域における「民衆の世界観」の変容過程を考えるための手がかりとして、「死をめぐるポリティクス」というテーマを掲げた。

「ポリティクス」の意図するところは、還元論的な議論に陥ることなく、近代に対する民衆の緊張関係を孕んだ対応として、身近で微細な権力・政治の闘争を観察すること。そして、その観察の中にマクロ・ポリティクスへの契機を見出すことにあった。一方で、分析対象として「死」を選んだのは、「死」が生を受けた者にとって必然であるがゆえに、民衆の世界観を構成する基礎となりうること。それはまた、すぐれて私的な出来事にもかかわらず、さまざまな権力が介入・相克する空間として想定されるためであった。

こうした観点で「死」という事象の検討を行なった結果、死者の葬り方や墓地のあり方などに対し、近世・近代移行期の権力が多様なかたちで介入し、地域社会や民衆との相克を孕みつつ、新たな変容を生じさせていく様相が明らかとなった。このことは、「死」にかぎらず、人々の多くが通過するライフコースの様々な場面において、同様の事態が起こっている可能性を私たちに予感させるものであった。そこで、今年度は昨年度の問題意識を引き継ぎつつ、ライフコースにおいて重要な位置を占める、民衆の「老い」の問題に光を当てたい。

人は誰しも老いる以上、社会が老いた人々をいかに処遇すべきかという問題は常に存在する。すなわち、「老い」は時代を問わず、多様な権力の介入を想起しうる問題として考えることができるのである。そもそも「老い」という概念は相対的なものであるから、何を「老い」の指標とし、どのような実践を行うのかは、家族や地域、国家など、「老い」を包摂するそれぞれの社会による。結果、定義される「老い」と実践（例えば扶養制度）とは多様なものとなり、しばしば干渉・相克することになるであろう。

それだけではなく、「老い」をめぐる概念や実践を背後で規定するところの「老い」に対する認識・価値観も、本来は、死への接近・衰退の過程であると同時に人生の成熟や到達点でもあるという、両義性を帯びたものであろう。近代産業社会の出現によって、「老い」はもっぱら否定的な価値へ転化されていったといわれる。それは、前近代の伝統的社会では、年長者の経験が「知恵」として大きな役割を果たしたのに対し、変動の激しい近代的社会においては、そうした経験はもはや役に立たないものと一蹴され、専ら「新しさ」＝「若さ」に価値がおかれるようになる、という理解においてである。

「老い」の問題における近代の画期性をこのような価値観の変容によって示すことの妥当性自体、検討すべき問題であろうし、また、そのような変容がみられるにせよ、その過程は近代化の担い手や受容のあり方に即して、かつ、介入する諸権力の「老い」の実践をめぐる相克の中で、相互に影響しつつ展開されたはずである。それはいかなる様相をみせたのか。

宗教的規範や植民地化とのかかわりについても視野に納めつつ、「老いをめぐるポリティクス」という検討課題を通じて、東アジア地域における民衆の世界観の一端を提示したい。

文責：佐川享平

会報第23号を発行しました

2007-06-10T14:17:00.001+09:00

第23号　2007.5.1発行　10ページ

〈第４回日韓交流特集〉

佐々木啓：第４回日韓ワークショップ公式記録
青木然：シンポジウム「近代移行期の東アジア──政治文化の変容と形成──(3)」参加記

〈映画評〉

佐々木啓：硫黄島二部作「父親たちの星条旗」「硫黄島からの手紙」を観て

〈展示評〉

鈴木文：東京国立博物館「仏像──木にこめられた祈り」

〈会務記事〉

2007年度テーマについて
寄贈図書
寄付者ご芳名

2007会計年度会費納入について

2007-06-10T14:17:00.000+09:00

5月、会員の皆様に「2007会計年度会費納入のお願い」等をお送りいたしました。

「Ｂ会員会費」をお振込頂きました会員のみなさまには、論集12集をご送付いたします。

ご協力のほどなにとぞ宜しくお願い申し上げます。

『アジア民衆史研究第12集』を発行しました

2007-06-10T14:13:00.002+09:00

2006年度の研究会報告をまとめた論集『アジア民衆史研究　第１２集』を発行しました。

6月2日・3日の歴史学研究会大会にて頒布しました。また２００７会計年度Ｂ会員会費を納入して頂きました会員の皆様には6月中旬に発送致します。

随時メールでのお申し込みを承っています。

『アジア民衆史研究第12集死をめぐるポリティクス』

2007-06-10T01:00:00.000+09:00

アジア民衆史研究　第12集
死をめぐるポリティクス
東アジアにおける民衆の世界観（６）

佐野智規「2006年度趣旨文死をめぐるポリティクス」

（第１回大会）
中嶋久人「葬祭の維新 ─神葬祭から火葬禁止へ─」
高村竜平「植民地朝鮮における土葬・火葬・風水」
大山裕史「参加記」

（第２回大会）
西木浩一「近世都市江戸の墓制 ─東京の墓制の前提として─」
胎中千鶴「日本統治期台湾社会の死体をめぐる状況」
水村暁人「参加記」

書誌情報

2007年5月発行
B5版／約100ページ
ISSN 1881-5618
日本語・ハングル・中国語（繁体字）目次
装幀：田村亜紀子

入会のご案内

2007-04-01T20:46:00.000+09:00

アジア民衆史研究会では、随時ご入会を受け付けています。

本会の活動の趣旨と目的にご賛同頂ける方ならば、どなたでもご入会頂けます。

会員の種別は、Ａ会員・Ｂ会員の２種類があります。

Ａ会員：年２回の会報送付、論集大口購入割引特典
Ｂ会員：年２回の会報送付および年１回の論集送付、論集大口購入割引特典

会計年度は４月～翌年３月です。

また、ご寄附も承っております。会の趣旨にご理解を頂き、是非ともご援助を賜りたくお願い申し上げます。個人・団体共に非会員の形でご寄附を頂いた場合は、会報にご芳名を記し、会員同様本会活動のご案内を１年間お知らせいたします。

メールによるお申し込みの場合は、以下の事項を、事務局までご連絡ください。おり返し会費振込用紙などをお送りいたします。

なお、事務局が設置されている早稲田大学の休校期間中は、各種ご連絡への対応が遅れる場合がございます。

ご不審な点などがございましたら、事務局までご連絡くださいますよう、お願い申し上げます。

メールの件名：「アジア民衆史研究会入会申し込み」

お名前
郵便番号／住所（発送物のお送り先になります）
メールアドレス
ご所属
ご専門の分野
会員の種類：Ａ会員またはＢ会員

また、論集のバックナンバーおよび2001年度以前の会報をご希望の方は、［論集の販売］をご覧下さい。

第４回ワークショップを開催しました

2007-02-10T23:00:00.001+09:00

2007年2月3日、アジア民衆史研究会ワーキンググループは韓国の歴史問題研究所と、第４回共同ワークショップを開催しました。
テーマは「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップ４です。
詳細につきましては、会報23号にてご報告いたします。

日程
2月3日（土）
　個別報告会：
　　　佐野智規「学者−警察−植民地」
　　　ムン・ヨンジュ「日帝時期、植民権力の「契」調査事業の検討」
　　　中西崇「旧慣調査資料と上告史料から権力と民衆の関係をみる」
　　　共同研究主題の方向性に対する討論
　歴史問題研究所との懇親会

合同シンポジウムを開催しました

2007-01-26T00:00:00.000+09:00

早稲田大学アジア歴史文化研究所・アジア民衆史研究会合同シンポジウム

近代移行期の東アジア──政治文化の変容と形成（３）

18世紀〜19世紀における政治秩序の再編
──乖離する国家と民衆意識──

　早稲田大学アジア歴史文化研究所は、「近代移行期東アジアにおける政治と民衆の双方向的研究」を掲げて活動し、「近代移行期の東アジア──政治文化の変容と形成──」をテーマとして過去、２回シンポジウムを行ってきた。アジア民衆史研究会は近年、歴史問題研究所（韓国）と、「旧慣調査資料を用いた共同研究」を運営している。
　今回、アジア歴史文化研究所とアジア民衆史研究会では、「18世紀〜19世紀における政治秩序の再編−乖離する国家と民衆意識−」をタイトルとして、合同シンポジウムを企画した。国家が地域・植民地を再編していく際の論理と、これに対する民衆意識のあり方を解明することを目的とした。
　報告者は３名予定している。白井哲哉氏には、18世紀から19世紀における江戸幕府による地誌編纂事業を、高江洲昌哉氏には、明治政府による沖縄での旧慣調査を、そしてキムジョンヒク氏には植民地期朝鮮における旧慣調査に関する報告を、それぞれお願いした。

日時：2007年2月4日（日）午後2時から

場所：早稲田大学染谷国際記念会館

　　　１階レセプションルーム

　　　〒169-0051　東京都新宿区西早稲田2-3-4

報告
　白井哲哉氏：「19世紀日本の地誌編纂事業と地域調査」
　高江洲昌哉氏：「沖縄県における旧慣調査研究の現状と展望」
　キムジョンヒク氏：タイトル未定

シンポジウムを開催しました

2006-12-26T20:01:00.000+09:00

第２回シンポジウム

死をめぐるポリティクス

──東アジアにおける民衆の世界観(6)──

日時：２００６年１２月１０日（日）１３時から

報告：

　　　西木浩一「近世都市江戸の墓制 ──東京の墓制の前提として」

　　　胎中千鶴「日本統治期台湾社会の死体をめぐる状況」

会場：早稲田大学染谷記念国際会館１階レセプションルーム

　　　〒169-0051　東京都新宿区西早稲田２-３-４　［周辺地図］

事前のお申し込みは必要ありません。お気軽にご参加ください。

参加費は無料ですが、レジュメ代200円を頂きます。

※今回は幹事会および総会はございません。

第３回ワークショップを開催しました

2006-08-30T23:00:00.000+09:00

2006年8月26日・27日、アジア民衆史研究会ワーキンググループは韓国の歴史問題研究所と、第４回共同ワークショップを開催しました。
テーマは「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップ３です。
詳細につきましては、会報22号にてご報告いたします。

日程
8月26日（土）
　個別報告会：
　　　檜皮瑞樹「日本における「旧慣調査」事業研究の現状」
　　　鈴木文「統監府及び総督府による「旧慣調査」事業に関する研究について」
　　　許英蘭「旧慣調査に対する概要」
　　　共同研究主題の方向性に対する討論
　歴史問題研究所との夕食会
8月27日（日）
　フィールドワーク：
　　　国立中央博物館、国立戦争記念館ほか見学
　歴史問題研究所との懇親会

図書の寄贈

懇親会

戦争記念館

シンポジウムを開催しました

2006-07-30T20:00:00.000+09:00

第１回シンポジウム

死をめぐるポリティクス

東アジアにおける民衆の世界観(6)

日時：２００６年７月２９日（土）

　　　【幹事会】１３時から

　　　【総会・大会】１４時から

報告：

　　　中嶋久人「近代初頭の東京における墓地建設 ──神葬祭墓地から公共墓地へ」（仮）

　　　高村竜平「朝鮮総督府の墓地政策とその影響」（仮）

会場：早稲田大学染谷記念国際会館１階レセプションルーム

　　　〒169-0051　東京都新宿区西早稲田２-３-４　［周辺地図］

事前のお申し込みは必要ありません。お気軽にご参加ください。

参加費は無料ですが、レジュメ代200円を頂きます。

※幹事会を開催いたしますので、幹事の皆様は１３時にご参集下さい。

みなさまのご参加、ありがとうございました。次回は12月の開催を予定しております。

2006年度テーマ死をめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(6)

2006-07-20T19:48:00.002+09:00

死をめぐるポリティクス

大多数の人びとがおそらく経験するであろうところの死。言うまでもなく、それは死するその人にとっての個々人の問題、個別的な限界状況であるが、同時にそれは、さまざまな人々・社会諸集団・あるいは諸制度などからの介入によって、社会的な「何か」を生産する場でもある。この場において個々人の限界状況は、さまざまな位相における限界状況へと接続を試みられ、あるいは社会的な意味──たとえば「慰霊すべき死者」「模範とすべき／すべきではない死」「共同体の守護者」など──が、あるいはそれを再生産するためのもの──顕彰のための施設・モニュメント、儀礼や禁忌などの慣習的実践など──が生産される。

さしあたってここでは、死という経験の場に対する介入と相克のダイナミズムを、「死をめぐるポリティクス」として考えてみたい。アジア民衆史研究会は2006年度、「死をめぐるポリティクス」という年間テーマのもと、死という経験を巡るさまざまな介入と相克、分裂と結合の複雑な様態を考察する。それを通じて、19世紀から20世紀にかけての東アジア地域における「民衆の世界観」の変容過程を考えるための糸口を探ってみたいと思う。

アジア民衆史研究会では2001年度以来、中長期的なテーマとして「東アジアにおける民衆の世界観」を掲げた。このテーマのもと2001年度は民衆の世界観の一側面として「君主観」を検討した。

続いて「他者をめぐる空間認識」という問題を設定した。「民衆は自らの所属している空間をどのように捉えているのか」という問題設定のもと、2002年度は「自己と他者との関係の中における空間認識」を検討した。2003年度には特に権力関係の中での空間認識の問題を検討し、支配層と民衆との認識のズレの問題について検討することができた。また、「境界」というものがアプリオリに存在するのではなく、「他者」との出会いを通じて形成されていくものであること等についても、幅広い議論をすることが出来た。さらに2004年度は、移動の結果として起こる接触という場面から、どのような世界観が形成され変容をとげたのかという問題をとりあげ、直接的には国家を意識していない民衆独自の空間認識の検討を試みた。

2005年度は世界観を創出する行為としての＜語り＞に注目し、特に東アジア地域共通の経験としてウェスタンインパクトについてのさまざまな＜語り＞を検討した。「＜語り＞が事実に符合するかどうか」という問いをいちど留保した上で、なぜそのような＜語り＞が生産されるのかを問うことによって、＜語り＞のエコノミーの相対的な自律性とその転移・再利用（佐々報告）あるいは再生産（山田報告）、＜語り＞を媒介とした社会認識の構築（青木報告）あるいは運動（杉山報告）を考察することができた。

しかしこのような成果を得ながらも、国民国家論の問題圏──多少の逸脱やせめぎあいはあったけれども、終極的には国民国家のイデオロギー編制に収斂するのだ──を踏み越えられたかどうか、やや心もとない。

近世・近代移行期においては、「終極的には」国民国家の権力装置とそのイデオロギーがヘゲモニーを握る、それは概ね確かなことだと言えるだろう。2006年度のテーマ「死をめぐるポリティクス」も一応はそれを前提としている。しかしここで検討したいのは、「終極」のやや手前の空間、死という出来事によって出現した、さまざまな力の接触と闘争の空間である。この空間への介入は複数の位相からやって来るため（死者の近親者という位相、所属していた地域・職業・信仰などの諸集団等）、「終極的には」支配的イデオロギーの主導の下に序列が形成されるとは言え、子細に観察すればその複雑かつ屈折したヘゲモニー闘争のダイナミズムを明らかにすることが出来るのではないか、そのような微細な闘争の集積はどこへ行くのか──これが本年度テーマの目論見である。

文責：佐野智規

『アジア民衆史研究第11集ウェスタンインパクトはいかに語られたか』

2006-06-10T01:00:00.000+09:00

アジア民衆史研究　第11集
ウェスタンインパクトはいかに語られたか
東アジアにおける民衆の世界観 (5)

中嶋久人「2005年度趣旨文ウェスタンインパクトはいかに語られたか」

（第１回大会）
杉山弘「「クラント将軍」とは誰のことか──1879(明治12)年、コレラ騒動の風聞から──」
山田賢「清末湖南の反キリスト教運動と「正しさ」の系譜」
高口康太「参加記」

（第２回大会）
佐々充昭「東アジア近代におけるウエスタン・インパクトと国教創設運動の展開」
青木美智男「小林一茶の社会性と海外認識」
玉井建也「参加記:だれもいない森の中で木が倒れたら歴史学になるか」

書誌情報

2006年5月発行
B5版／約80ページ
ISSN 1881-5618
日本語・ハングル・中国語（繁体字）目次
装幀：田村亜紀子

第２回ワークショップを開催しました

2006-02-15T23:00:00.000+09:00

２００６年２月１１日、アジア民衆史研究会ワーキンググループは韓国の歴史問題研究所と、第２回共同ワークショップを開催しました。
テーマは「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップ２です。
詳細につきましては、会報21号にてご報告いたします。

日程
２月１１日（土）
　個別報告：
　　　チャン・ヨンギョン「最近の韓国における「民衆」及び「マイノリティ」をめぐる幾つかの問題」
　　　大川啓「日本近現代史研究における「民衆」・「主体」の現在」
　　　李京遠「教祖伸寃運動期に表れる儒教的側面に対する考察」
　　　佐々木啓「戦時期の民衆像をめぐって」
　　　総合討論
　　　歴史問題研究所との夕食会
２月１２日（日）
　フィールドワーク：
　　　川俣事件顕彰碑、雲龍寺、田中正造生家、佐野市郷土博物館、谷中村跡（渡良瀬遊水地内）
　歴史問題研究所との懇親会

雲龍寺

谷中村

ワークショップ

懇親会

韓国歴史問題研究所との国際学術交流について

2005-09-10T23:00:00.000+09:00

2005年9月3日、アジア民衆史研究会ワーキンググループは韓国の歴史問題研究所を訪問し、共同ワークショップを行いました。

テーマは「近代移行期における東アジアの民衆のあり方を比較し、連関を考えるための国際的ネットワーク」構築のためのワークショップです。
訪韓・ワークショップの詳細につきましては、会報20号にてご報告いたします。
［歴史問題研究所：お知らせ］

ネットワークを作る目的
(1) 民衆史を軸として、東アジア地域を中心に国際交流を行い、歴史研究者、特に若手研究者が共通する歴史認識を形成し、世界に向けて学問的発信をはかることを最大の目的とする。
(2) 若手研究者の育成。２１世紀に入り、グローバリゼーションが広がるなか、歴史学に対しても変化が求められている。日本・中国・韓国を中心に民衆史研究者をつなぐ恒常的学問ネットワークが形成されることにより、大学院博士課程を中心とした研究者の国際交流が盛んになり、国際的視野に立った歴史学研究の展開が期待できる。
(3) 世界にむけての発信。２０世紀における近代歴史学の発信源は欧米であった。上記を達成することにより、東アジア地域から世界に向け国際的視野に立った歴史学の成果を発信していくことが可能となる。

日程
９月１日（木）：出発
９月２日（金）
　フィールドワーク：
　　　安城マッチュム博物館、竹州山城、梅山里石佛立像（太平弥勒）、竹山里五層石塔、七賢山七長寺、三・一運動記念館
　東学名誉回復委員会との夕食会

梅山里石佛立像

七賢山七長寺

東学名誉回復委員会との夕食会

９月３日（土）
　ワークショップ：
　　　檜皮瑞樹「ナショナリズムをめぐる相克ー９０年代以降の日本近代史研究の動向について」
　　　水村暁人「日本における近年の民衆史研究の動向」
　　　許英蘭「模索期、韓国“民衆史”の現在」
　　　洪東賢「東学農民戦争に対する認識の変化と課題」
　　　総合討論
　　　次回国際交流についての話し合い
　歴史問題研究所との夕食会

歴史問題研究所

ワークショップのようす

歴史問題研究所との夕食会

９月４日（日）：帰国

『アジア民衆史研究第10集移動・接触から見る空間認識』

2005-06-10T01:00:00.000+09:00

アジア民衆史研究　第10集
移動・接触から見る空間認識
東アジアにおける民衆の世界観 (4)

鈴木文「2004年度趣旨文移動・接触から見る空間認識」

（第１回研究会）
佐野智規「『ニッポン人異国漂流記』を読む」
小林茂文「コメント：書評に接して」

（第２回研究会）
新井勝紘「自由民権期の海外移動とその歴史的考察　──私的研究史の整理──」
渡辺美季「清に対する琉日関係の隠蔽」
大庭祐介「参加記」
深瀬公一郎「参加記」

（第３回研究会）
蓮田隆志「「華人の世紀」と近世北部ベトナム」
深瀬公一郎「参加記」

（第４回研究会）
丸本健次「関東大震災に対する植民地朝鮮での反応」

（第５回研究会）
高尾善希「博徒・博徒集団の実証的研究　──武蔵国北多摩郡地域およびその周辺地域の博徒群像──」

（２００３年度第４回研究会）
文純實「朝鮮王朝後期の『邑誌』編纂にみる空間認識について　──『輿地図書』と私撰邑誌の比較から──」

書誌情報

2005年5月発行
B5版／約200ページ
ISSN 1881-5618
日本語・ハングル・中国語（繁体字）目次
装幀：田村亜紀子

2005年度テーマウェスタンインパクトはいかに語られたか：東アジアにおける民衆の世界観(5)

2005-05-15T19:49:00.002+09:00

ウェスタンインパクトはいかに語られたか

アジア民衆史研究会では２００１年度以来、中長期的なテーマとして「東アジアにおける民衆の世界観」を掲げている。空間・時間・人間に関わる意識総体を＜世界観＞として把握し、そこからアジア地域における民衆の主体形成の問題を検討することを課題としている。

このテーマのもと、２００１年度は民衆の＜世界観＞の一側面として「君主観」の問題を取り上げ、続いて２００２?２００４年度は、「他者をめぐる空間認識」の問題を取り上げた。民衆は自らの所属している空間をどのように認識しているのか、という問題意識のもと、２００２年度は大きく視野を広げ自己と他者との関係の中における空間認識を検討した。さらに２００３年度には特に権力関係の中での空間認識の問題を検討し、支配層と民衆との認識のズレの問題について検討することが出来た。また、「境界」というものがアプリオリに存在するのではなく、「他者」との出会いを通じて形成されていくものであること等についても、幅広い議論をすることが出来た。２００４年度においては、移動の結果として起こる接触という場面から、どのような世界観が形成され、ないしは変容をとげたのかという問題をとりあげ、直接的には国家を意識していない民衆独自の空間認識の検討を試みた。

しかし、議論においては、世界観が民衆の行為を拘束する既存の認識枠組みとして第一義的に意識され、民衆それぞれの行為によってそれが創出ないし変容し、あらたな実践の前提となっていくということが看過されがちであった。さらに、議論を続けていくうちに、世界観なかんずく空間認識について、それぞれの報告が興味深い指摘をしているものの、それらが有機的に関連しあって、「アジア」全体を問題にした提起が十分なされていないという反省が生じた。

そこで、本年度は、世界観を創出する行為としての＜語り＞に注目して、民衆の世界観を考えていきたい。今までの歴史学は、いかに正確に情報が伝達されたのかということに重きを置いてきた。一方で、＜語る＞という行為に着目した研究も表れてきている。このようだ動向をふまえて、アジア民衆史研究会としては、いままで十分方法的に把握されてこなかった流言飛語なども意識的にとりあげ、必ずしも正確ではなく整理もされていない民衆のきれぎれの＜語り＞を検討することで、民衆がどのように主体的に世界観を創出し変容していったのかということにせまっていきたい。

その上で、この民衆の＜語る＞という行為を検討する対象として、東アジア地域の民衆のある種の共有された基礎経験であり、まさに彼らの世界観の前提となったというべきウェスタンインパクトをとりあげる。アジア民衆史研究会では民衆がウェスタンインパクトをどのように語ったのかということを通じて、民衆が世界観をどのように創出し変容していったのかという問題を考えていくことにしたい。

文責：中嶋久人

アジア民衆史研究会　規約

2005-01-15T20:10:00.000+09:00

【第一条（名称）】

本会は、「アジア民衆史研究会」と称する。

【第二条（目的）】

本会は、東アジア地域における民衆史の国際的な相互研究を目的とする。

【第三条（事業）】

本会は、前条の目的を達成するために次の諸事業をおこなう。

1　定例研究会の開催

2　大会、シンポジウム及びワークショップの開催

3　論集、会報及び各種出版物の発行

4　国内外諸機関との連携、国際交流及び研究ネットワークの構築

5　アジア地域、民衆史研究、国際交流に関連した情報の発信、共有

6　その他本会に必要な事業

【第四条（会員）】

会員は、次の規定により会費を納入する個人及び団体とする。

1　Ａ会員　年額１０００円

2　Ｂ会員　年額３０００円

Ａ会員は、定例研究会の案内及び会報の送付をうける。

Ｂ会員は、定例研究会の案内、会報の送付及び論集の送付をうける。

会員は、総会に出席し、議事を審議することができる。

会員は、総会において、議事の提案を行うことができる。

【第五条（特別会員）】

本会は、必要に応じて代表の承認により特別会員を置くことができる。

特別会員の会員資格は、一年に限る。

特別会員は、年会費を免除される。

特別会員は、会報の送付及び論集の送付をうける。

【第六条（総会）】

総会は、次の事項について、審議する。

1　会員の提案する議事

2　幹事会が提案する代表人事、及び規約の変更

3　会計の報告する財務状況、及び会計監査の監査結果

4　事務局の報告する活動報告、及び事務局の提案する活動計画

総会は、年１回以上適宜これを開催する。

【第七条（論集）】

本会は、年一回、前年度の研究成果をまとめた論集を発行する。

論集は、「アジア民衆史研究」と称する。

論集は、当該会計年度のＢ会員会費を納入した会員に送付する。

論集は、会員ではない個人及び団体に、有償で頒布することができる。

【第八条（機構）】

本会は、次の役員を置く。

1　代表

2　幹事　若干名

3　会計　一名

4　会計監査　一名

本会は、会務の運営のために、事務局を設置する。

本会は、必要に応じて、作業部会を設置することができる。

【第九条（代表）】

代表は、本会を代表し、会務を総括する。

代表は、適当と認められる会員に幹事を委嘱する。

代表は、幹事会を主宰する。

代表は、適当と認められる会員に事務局員を委嘱する。

代表は、事務局の中から会計及び会計監査を選任する。

代表は、研究に関する調査及び交渉の実務を、作業部会に委任することができる。

【第十条（幹事及び幹事会）】

幹事は、幹事会を構成する。

幹事会は、会務の運営に対して助言及び監督を行う。

幹事会は、活動計画及びその他の重要事項に対して助言及び監督を行う。

幹事会は、財務状況を監督する。

幹事会は、適当と認められる幹事を、代表に推薦し、総会に提案する。

幹事は、幹事会において、規約の変更を提案できる。

幹事会は、規約の変更を審議及び承認し、総会に提案する。

幹事会は、年１回以上適宜これを開催する。

【第十一条（財務）】

本会の経費は、会費及び各種機関からの助成金・寄付金により賄う。

会計は、会費の請求および出納事務を行う。

会計は、予算及び決算報告を作成する。

会計は、総会及び幹事会にて、財務状況を報告する。

会計監査は、決算報告を監査する。

会計年度は、四月一日に始まり、翌年三月三十日に終わる。

【第十二条（会費の請求）】

会費は、新たな会計年度が開始した後、全ての会員に請求する。但し、会計によって特別な事情のあると認められた会員については、この限りではない。

会計は、当該会計年度の会費を納入していない会員に、会費の督促を行う。

会計は、会員が督促にもかかわらず会費を納入しない場合、当該会員の会員資格を停止する。

【第十三条（事務局）】

事務局員は、事務局を構成する。

事務局は、活動計画を立案し、会務を運営する。

事務局は、幹事会に活動報告を行い、会務の運営に対する助言を求める。

事務局は、会務に必要な調査を行う。

事務局は、国内外諸機関との連絡にあたる。

事務局は、論集、会報及び各種出版物の編集を行う。

事務局は、必要に応じ、事務局員の補充を代表に提案する。

【附則】

本規約は、総会で承認された日を以て発効する。

（２００４年９月４日幹事会・総会承認、２００４年１１月１０日発効）

（第十一条改正（会計年度）　２００５年１月１４日幹事会・総会承認、発効）

本会規約の改正履歴

2005-01-14T19:20:00.000+09:00

２００４年９月４日：原案承認

２００４年９月４日に行われました幹事会において、ワーキンググループで作成した原案に修正を加え、ご承認頂きました。この修正案は、引き続き行われた総会において、

ワーキンググループに細かい字句の訂正を一任すること
２００４年１１月発行の会報に掲載し、それをもって規約発効とすること
発効後も会員の意見を広く募ること

以上三点について確認し、ご承認頂きました。

２００４年１０月３０日：発行

会報第１８号への掲載を以て発行しました。

２００５年１月１４日：改正

2005年1月14日に開催されました2005年度第２回幹事会および2005年度第２回総会におきまして、会計年度変更のための規約改正が承認されましたので、みなさまにお知らせいたします。

新会計年度：4月1日から翌年3月31日

　　2005会計年度：2004年9月1日から2006年3月31日までに延長
　　2006会計年度：2006年4月1日から2007年3月31日まで

尚、2006会計年度会費納入のお知らせは、三月末頃の発送を予定しております。

『アジア民衆史研究第9集他者をめぐる空間認識 II』

2004-06-01T03:00:00.001+09:00

アジア民衆史研究　第９集
２００３年度テーマ
他者をめぐる空間認識 II
東アジアにおける民衆の世界観（３）

靱矢嘉史「２００３年度趣旨文　他者をめぐる空間認識 II」

（第１回研究会）
中嶋久人「『「大東京」空間の政治史』を読む」
梅田定宏「コメント：「『大東京』空間」をどう考えるか？　──中嶋久人氏の報告を聞いて ──」

（第２回研究会（大会））
河西英通「北方地域認識と日本海開放論　──1920・30年代の「裏日本」「東北」「北海道」と東アジア──」
阿部安成「植民地観光のなかのナショナリティ：２０世紀初頭の朝鮮というフィールド」
鶴園裕「コメント：阿部安成・河西英通両報告へのコメント　──もしくは今後のアジア民衆史研究会の進路をめぐって──」
曽山毅「参加記：阿部安成氏の報告について」
齋藤悦正「参加記： 03年度第２回研究会に参加して」

（第４回研究会）
吉澤誠一郎「清末時期の瓜分論にみる国土認識」

（第５回研究会）
太田出「清朝の版図・王権と関帝崇拝　──乾隆帝の十全武功と関聖帝君の顕聖をめぐって──」

（２００２年度第５回研究会）
齋藤悦正「岸本美緒著『明清交替と江南社会──１７世紀中国の秩序問題──』を読む」
米谷均「岸本美緒著『明清交替と江南社会』を読んで」
＜お詫び＞
134ページからの2002年度第五回研究会報告　齋藤悦正氏「岸本美緒著『明清交替と江南社会──１７世紀中国の秩序問題──』」の原稿が、全文別の原稿と入れ替わっていました。 ・既に論集をお送りした皆様には、正しい原稿を早急にお送り致します。 ・5月30日販売分以降には、正しい原稿を差し込みの形で添付致します。 ご多忙の中ご寄稿頂いた齋藤悦正氏、並びに既に論集をご購入頂いた皆様に、編集担当より深くお詫びいたします。

書誌情報

２００４年５月２５日発行
 Ｂ５版／１５１ページ 
日本語・ハングル・中国語（繁体字）目次 
装幀：田村亜紀子

2004年度テーマ移動・接触からみる空間認識：東アジアにおける民衆の世界観(4)

2004-05-11T19:52:00.001+09:00

移動・接触からみる空間認識

アジア民衆史研究会では２００１年度以来、中長期的なテーマとして「東アジアにおける民衆の世界観」を掲げている。空間・時間・人間に関わる意識総体を＜世界観＞として把握し、そこからアジア地域における民衆の主体形成の問題を検討することを課題としている。

このテーマのもと、２００１年度は民衆の＜世界観＞の一側面として「君主観」の問題を取り上げ、続いて２００２年度・２００３年度は、「他者をめぐる空間認識」の問題を取り上げた。民衆は自らの所属している空間をどのように認識しているのか、という問題意識のもと、２００２年度は大きく視野を広げ自己と他者との関係の中における空間認識を検討した。さらに２００３年度には特に権力関係の中での空間認識の問題を検討し、支配層と民衆との認識のズレの問題について検討することが出来た。また、「境界」というものがアプリオリに存在するのではなく、「他者」との出会いを通じて形成されていくものであること等についても、幅広い議論をすることが出来た。

しかし、一昨年度及び昨年度における空間認識というテーマは、アイデンティティの問題に回収される可能性があるという問題点が浮き彫りとなった。また、「空間」というものを、日常的な空間から、宇宙や世界といった意識的にしか理解出来ない空間、さらには「国民的共同体」といった仮想的空間にまで幅広く設定したために、議論の焦点が絞り切れないという問題が生じた。

そこで本年度は、昨年度までのテーマである空間認識の問題を継承しつつも、より焦点を絞り、さらに具体的なものとして「移動」の問題に着目したい。移動の結果として起こる接触の場面は、空間認識という視点から見れば「対面空間」と言うことも可能である。移動によって生じる接触は、それまで保持していた＜世界観＞の変容を迫りうる。あるいは接触により、それまでの＜世界観＞をさらに強固なものに再編していくことも考えられる。「対面空間」すなわち出会いの場面でどのような認識が形成され、あるいは変容を遂げるのか。移動・越境・接触の場面での＜世界観＞の形成と変容に着目することで、こうした問題に迫ることが可能であると考える。

またここでは、「国家を背負った人間同士の接触」という認識を前提とせずにひととひととの接触による＜世界観＞の形成過程と変容を検討し、その経験がさらに意識・移動（実践）を規定してゆく過程を検討していくことにしたい。ここでは、時代設定を「近代移行期」のみに限定せずに、その前後の時期を含めて幅広く見ることで、「前近代」と「近代」との差を浮き彫りにしていきたい。特に、植民地等の「近代」特有の問題を考えるためにも、時代設定を小さく限定せずに長期的視野で検討することが有効であると考える。地域設定においても、欧米との接触によって「近代」への対応を迫られた地域としての「アジア」を対象としながら、その「アジア」という空間認識自体がこの時期に作られていくという過程をも視野に入れて議論を深めていきたい。

具体的には、漂流・移民・交通・観光などの事例をもとに、民衆の＜世界観＞を知るための方法を模索しながら、移動の結果として起こる接触の場面で、民衆の＜世界観＞がどのように構築されていくのかという問題に取り組んでいきたい。

文責：鈴木文

活動：1991年〜2003年

2004-03-31T19:22:00.000+09:00

１９９１年

１９世紀における東アジア地域民衆史の相互研究を目的として発足
日韓交流を行う

１９９３年

南京にて中国南京大学歴史研究所とのシンポジウム

１９９４年

早稲田大学日本史学専修公開講演会
「１８～１９世紀近代移行期の東アジア民衆像」

１９９５年

８月１日～７日

韓国・中国訪問

韓国歴史問題研究所・中国北京大学社会科学院・南京大学・復旦大学と交流［会報創刊号］

８月１２日

アジア民衆史研究会講演会

中国南京大学張憲文氏「『民国時期』民衆史研究の課題」
新井勝紘氏「九七国際シンポ計画と中国・韓国学会の意向」

１２月１日

会報創刊号発行

１９９６年

８月３日

プレ・国際シンポジウム開催

「１８－１９世紀近代移行期における東アジアの民衆像」

１２月１日

会報第３号発行

１９９７年

４月２６日

国際シンポジウム準備報告会［会報第４号］

７月１日

会報第４号発行

８月１日

論集第３集発行

８月２日・３日

国際シンポジウム

「１８－１９世紀近代移行期における東アジアの民衆像」

９月３日～６日

事務局・ワーキンググループ台湾訪問

台湾大学・台湾中央研究院と交流、霧社事件史跡巡検

１２月１日

会報第５号発行

１９９８年

４月１日

会報第６号発行

４月２５日

国内シンポジウム支援報告会

杉仁氏報告

８月１日

国内シンポジウム

「近代移行期　東アジアにおける政治的中間層の成立」

８月１日

会報第７号発行

８月６日～１３日

代表・幹事によるベトナム訪問

ハノイ国家大学歴史学部と交流など

１２月１日

会報第８号発行

１９９９年

３月１日

論集第４集発行

７月１日

会報第９号発行

８月７日

国際シンポジウム（ソウルシンポジウム）

「東アジア地域における国民形成と民衆」

８月８日・９日

甲午農民戦争史跡フィールドワーク

１１月１日

論集第５集発行

２０００年

２月１日

会報第１０号発行

７月１日

会報第１１号発行

７月２９日

国内シンポジウム

「東アジア地域における国民形成とジェンダー」

２００１年度

２００１年度テーマ

君主観と主体の形成：東アジアにおける民衆の世界観(1)

３月１日

会報第１２号発行

４月

第１回研究会：須田努氏報告

５月２６日

第２回研究会：高島千代氏報告

８月４日

第３回研究会：岸本美緒氏・奈倉哲三氏報告

９月８日

第４回研究会：須田努氏報告

１０月１０日

会報増刊号発行

１０月２０日

第５回研究会：山本陽子氏報告

２００２年２月６日

会報第１３号発行

４月１３日

第６回研究会：月脚達彦氏報告

２００２年度

２００２年度テーマ

他者をめぐる空間認識：東アジアにおける民衆の世界観(2)

５月１日

論集第７集発行

４月２１日

幹事会：２００２年度テーマ及び主旨文について議論及び承認

６月１５日

第１回研究会：檜皮瑞樹氏報告

８月３日

幹事会：国際的な活動について議論
総会：２００１年度決算報告及び承認
第２回研究会：大内雅人氏・外村大氏報告

１０月２６日

第３回研究会：藤谷浩悦氏報告

１２月８日

第４回研究会：石居人也氏・吉田正高氏報告

１２月１１日

会報第１４号発行

２００３年３月１６日

第５回研究会：米谷均氏・齋藤悦正氏報告

２００３年度

２００３年度テーマ

他者をめぐる空間認識 II ：東アジアにおける民衆の世界観(3)

６月１日

論集第８集発行

４月末

２００３年度テーマ及び主旨文決定

５月２４日

幹事会：国際的活動について議論

６月２８日

第１回研究会：中嶋久人氏報告

７月５日

会報第１５号発行

８月９日

総会：活動・会計報告、国際的活動について議論
大会（第２回研究会）：河西英通氏・阿部安成氏報告

１０月２２日

会報第１６号発行

１１月２３日

第３回研究会：吉澤誠一郎氏報告

２００４年１月３１日

第４回研究会：文純實氏報告

２００４年３月７日

第５回研究会：太田出氏報告

2003年度テーマ　他者をめぐる空間認識 II ：東アジアにおける民衆の世界観(3)

2003-07-31T19:53:00.000+09:00

一昨年来アジア民衆史研究会は、中長期的テーマとして「東アジアにおける民衆の世界観」を掲げ、アジア地域における民衆の空間・時間・人間に関わる意識総体を〈世界観〉として把握し、そこから民衆の主体形成の問題を検討していくことにした。この〈世界観〉とは「人々の発言、行動、経験や実践を支え、規制すると同時に、人々の発言、行動、経験や実践によって創出される認識枠組」であるとの共通認識が一昨年、昨年度の方針において得られている。

以上の方針のもと、一昨年度は主体形成と権威のあり様との関連性を明らかにすべく民衆の君主観について取り上げ、昨年度からは人々が空間をどのように意味づけているか、という空間認識の問題を検討している。

ここでいう〈空間〉とは日常空間のみならず、意識的・仮想的空間も含んでいる。人々は〈空間〉を通して世界で起こるさまざまな事象を受け止め、意味づけようとする。そしてこの空間認識に従って人々はさまざまな実践をなしていく。しかし同時に人々の実践は場の構造を変化させ、前提であった空間認識の変容へとつながっていく。空間認識とは人々の実践を規定する認識枠組であるが、そこには人々の主体的な営みによって変容する可能性が常に内在しているのである。

昨年度は近代移行期のアジアにおける〈他者〉の問題に着目し、さまざまな形で創出・変容する自／他の境界認識の様相を明らかにした。本年度も引き続き〈他者〉をめぐる空間認識を取り上げるが、本年度は１８世紀から２０世紀初頭までを視野に入れ、特に人々が空間認識を形成し変容させていく際に陰に陽に影響を与える種々の権力の動きに留意しながら検討していくことにしたい。

確かに人々が抱く空間認識は多様性に富んだものである。ただしそれは国家や資本主義が人々の生きる空間に対して持つ力が弱いことを示すわけではない。人々の生きる空間にはしばしば政治的に不平等・不均衡な関係が発生し、経済的な搾取も行われる。むしろ権力や秩序によって空間編成が強固に押し進められる、換言すれば〈支配〉側の空間認識が圧倒的な力を持って人々の前に立ち現れてくる、そういう状況で生きなければならないからこそ人々は多様な空間認識を生み出すのである。

権力・秩序が境界を設定することで空間を切り分け、自／他を措定して意味づける場合、一定の価値基準によって空間を編成し、序列化する形をとる。これはいつの時代にも見られることであるが、前近代においては、国家・民族・身分・諸集団などを単位に境界が重層的に存在していた。そのため、政治的・経済的あるいは文化的な支配・被支配は必ずしも場と場の間の一元的な序列関係に収斂されることはなかった。空間の序列とそこに生きる人々の序列とは相即しなかったのである。

しかし近代へと移行していくなかで、国家・地域権力の施策、外国勢力の登場、世界資本主義の展開などによって、自／他の境界が広範に創出されて新たな空間区分がつくられ、権力や資本主義は、人々を含み込みながら空間を価値づけ、序列化しようとする。空間の序列を一元化・正当化すべく、自／他の空間に中心／辺境、文明／未開、清浄／不潔、先進／後進、富／貧といった絶対的価値が付与される。結果、境界はあらかじめ存在していたかのように意識され、自／他の空間を序列化する価値基準は不可逆的なもののように見えてくる。権力関係や階層関係が場と場の間の不均衡・不平等として収斂され、〈支配〉側の空間認識として表象される。

今日の歴史学は国家や国民そして国境は不変のものでも所与のものでもないことを明らかにしつつある。つまり〈支配〉側の空間認識のあり様を示す点については一定の取り組みがなされているのである。しかしそれに応答した人々の姿については充分に描き出せてはいないのではないか。人々は葛藤を抱きながらも最終的には国民国家の空間認識へと取り込まれていくだけなのか。あるいは取り込まれずに人々が国民国家とは異なる空間認識を持ち続けたとしても、それを前代の空間認識の〈残滓〉とみなすだけでよいのであろうか。

強大な影響力を持つ〈支配〉側の空間認識に、人々は主体的に種々の方法で向かい合ったと思われる。〈支配〉側の空間認識に人々が即応せず、さまざまな齟齬が生じたであろう。また、国民国家の空間認識に回収されたかのようにみえても、そこに人々の実践が存在しなかったわけではないだろう。〈支配〉側の空間認識に応答すべく、〈伝統〉的な空間認識を想起したり、〈支配〉側の空間認識の〈読み替え〉を行った可能性も想定できよう。

１８世紀〜２０世紀初頭の東アジアにおいて人々が多様な空間認識を生み出していく様相を丹念に検証することでその差異や共通性を明らかにし、民衆の世界観の構造をさぐっていくこととしたい。

『アジア民衆史研究第8集他者をめぐる空間認識』

2003-06-01T02:54:00.002+09:00

アジア民衆史研究　第８集
２００２年度テーマ
他者をめぐる空間認識
東アジアにおける民衆の世界観（２）

中嶋久人「２００２年度趣旨文　他者をめぐる空間認識」

（第１回研究会）
檜皮瑞樹「幕末箱館における「空間」の変容　―イギリス人アイヌ墳墓盗掘事件をめぐって―」

（第２回研究会（大会））
大内雅人「明治前期における府県分合問題について　―会津「若松県」を事例に―」
外村大「植民地期朝鮮人の「在外朝鮮人論」」
田崎公司「参加記：大内雅人報告傍聴記」
李英美「参加記：外村大氏の報告について」
戸邉秀明「参加記：「空間認識」を対象化するための設定をめぐって」

（第３回研究会）
藤谷浩悦「清末民初、湖南省長沙の祭祀と民衆　―城隍賽会の中止をめぐって―」

（第４回研究会）
石居人也「「都市」という時空／「故郷」という時空～成田龍一『「故郷」という物語　都市空間の歴史学』を読む～」
吉田正高「成田龍一『「故郷」という物語』　another dimension 4A（mAsAtAkA） mix　―書評にかえて―」
成田龍一「感想：五年を経ての『「故郷」という物語』」

（２００１年度第５回研究会）
月脚達彦「近代朝鮮の開化運動における文明と民衆」

書誌情報

２００３年５月３０日発行
 Ｂ５版／１３８ページ
 日本語目次
 装幀：田村亜紀子

2002年度テーマ　東アジアにおける民衆の世界観(2)：他者をめぐる空間認識

2002-05-01T19:53:00.000+09:00

昨年来、アジア民衆史は、中期的テーマとして、アジア地域における民衆の「意識」総体を「世界観」として把握し、そこから民衆の主体形成の問題を検討していくこととした。この「世界観」については、昨年の方針において、「人々の空間・時間・人間に関わる意識の総体を指すものと、とりあえず、定義したい。そうした世界観は人々の発言、行動、経験や実践を支え、規制すると同時に、人々の発言、行動、経験や実践によって創出される認識枠組である」という共通の認識を得ている。その上で、昨年は、「一般に人々の主体形成は、権威のあり様と密接な関連をもっている。そうした権威の形態の一つとして存在するのが、君主である」という認識のもとで、君主観をとりあげ、それがいかに民衆の主体形成を規定しているとともに、民衆の側から逆に君主観総体を構成するかを検討してきた。

本年度のアジア民衆史研究会は、昨年来の「世界観」に対する検討を継続しつつ、新たに、他者を意識することによって、どのような空間認識が創出され、想起され、変容していくのかという問題をとりあげる。近代移行期においては、ウェスタンインパクトによって、いやがおうでも、空間認識が世界全体を対象とするようになったといえよう。ただ、この空間とは、現実の民衆が生活し活動することによって創出されていく場であるとともに、民衆の活動が規定されている認識枠組でもある。

通常、このような空間のありかたは、民衆の意識総体の前提であるがゆえに、逆に強く認識されえない。しかしながら、他者を意識することにより、それぞれの空間の固有なありかたが強く認識されてくる。人は、みずからと強く結びつけられていると感じていたものとは違う、他者としての人・もの・文化などに向き合わざるを得なくなる。このことは、一面では、自／他の境界を創出するとともに、さらに、その自／他の境界をこえる可能性を生み出すことにつながっていくであろう。

もちろん、他者に向き合ういうことは、それぞれの場において、多様な過程を生みだしていく。そして、この、他者を意識することによって、民衆の空間認識は、創出され、想起され、変容していくのである。この、他者を意識することによって、強く認識される空間認識の多様なあり方を、近代移行期の世界観総体の構造を理解していく一環として、検討することにしたい。

『アジア民衆史研究第7集君主観と主体の形成』

2001-05-02T02:50:00.000+09:00

アジア民衆史研究　第7集
２００１年テーマ
君主観と主体の形成

東アジアにおける民衆の世界観（１）

金井隆典「主旨説明」
岸本美緒「清朝皇帝の南巡と民衆」
奈倉哲三「諷刺眼維新変革―民衆は天皇をどう見ていたか―」
山本陽子「絵巻における天皇の描かれ方―平安朝から近代まで―」
須田努「趙景達氏『異端の民衆反乱』に見る東学民衆の君主観」
高島千代「安丸良夫氏の研究における民衆運動と「世界観」の形成」
須田努「深谷克己氏の研究から見た幕末期民衆の君主観」
靱矢嘉史「討論要旨」

書誌情報

２００１年５月１日発行
 Ｂ５版／３８ページ
 日本語・韓国語・中国語目次

2001年度テーマ　東アジアにおける民衆の世界観(1)：君主観と主体の形成

2001-05-01T19:55:00.000+09:00

1997年の国際シンポジウム「東アジアの近代移行を民衆運動史からとらえるシンポジウム」、1998年の国内シンポジウム「近代移行期、東アジアにおける政治的中間層の成立」の両シンポジウムにおいては、19世紀の激動する社会の中で人々の政治的主体の形成とあり様を分析・検討する視角として、構成概念としての「政治的中間層」を提起し、1999年の国際シンポジウム「東アジアにおける国民形成と民衆」では、「国民形成」を軸に、19世紀以降の東アジアの近代化過程をも視野に収めて、人々の主体の多様なあらわれ方を検討した。さらに、2000年の国際シンポジウムは、「東アジアにおける国民形成とジェンダー」をテーマに、近代移行期における人々の主体形成の問題をジェンダーの視点から検討し、ジェンダーが人々の主体形成にどうコミットしていったか、同時に、ジェンダーが新たに社会的にどのように作られていくのかについて議論した。（それぞれの議論の詳細については、『東アジアの近代移行と民衆』３集～６集を参照されたい。）

以上のように、アジア民衆史研究会は近代移行期の日・中・韓各地域における人々の主体の形成とそのあり様について考察を続けてきたが、こうした過程のなかで、人々の主体の形成とそのあり様を明らかにするためには、人々の「意識」に焦点をあてた検討・考察が必要であるとの結論に至った。とりわけ、人々の「意識」の一形態であるジェンダーの視角から、国民形成とジェンダーの関わりを問うた昨年のシンポジウムは、より一般的、かつ総合的な人びとの「意識」の総体を問う必要性を我々に提起した。

こうしたことを踏まえ、アジア民衆史研究会は、人々の「意識」総体を「世界観」として把握し、そこから人々の主体形成の問題を検討してゆくことを、中・長期的テーマに設定したい。

ここで、「世界観」とは、人々の空間・時間・人間に関わる意識の総体を指すものと、とりあえず、定義したい。そうした世界観は人々の発言、行動、経験や実践を支え、規制すると同時に、人々の発言、行動、経験や実践によって創出される認識枠組である。換言すれば、「世界観」は、社会的に位置付けられた価値体系の総体であるが、一方で、それは、価値体系を前提とした実践行為の体系でもある。したがって、この認識枠組は人々の社会的行動の前提となり、社会秩序を創出するが、また同時に、人々の社会的行動や社会秩序がこの認識枠組を構成する。つまり、両者は単なる因果律のなかにあるのではなく、相互規定的、双方向的関係にあるといえよう。したがって、人々の主体の形成とそのあり様を明らかにするうえで、その「世界観」との関連で検討することは必要不可欠であると思われる。

そこで、主体形成の問題を19世紀以降の東アジアの近代化過程における「世界観」の変容・転回から考察し、とりわけ、“ウェスタンインパクト”を契機とした国民形成を軸に、人々の「世界観」のあり様と変容が主体の形成とあり様にどのような影響を与え、また、主体の形成とあり様が、その「世界観」にどのような衝撃をもたらしたのか、を明らかにしていきたい。

上記の問題意識のもとで、本年度は君主観をめぐる問題を取り上げる。一般に人々の主体形成は、権威のあり様と密接な関連をもっている。そうした権威の形態の一つとして存在するのが、君主である。東アジアにおいて、君主のあり様と君主観は、儒教を前提としつつ、それぞれの地域において独自な形態をとってきた。そうした君主のあり様と君主観が人々の行動、経験、実践を規定し、また、人々の行動、経験、実践が君主のあり様と君主観を構成してきたのである。その内実を検討・分析し、さらに、両者は近代過程のなかで、いかなる変容・転回を遂げてきたのかを考察することで、君主観と人々の主体形成の関係について注目したい。

こうしたテーマのもとで、2001年度は、６回の研究会を開催し、須田努、高島千代、岸本美緒、奈倉哲三、山本陽子、月脚達彦各氏からご報告を頂いた。

本年度の活動を通して、日本・中国・朝鮮各地域をそれぞれの対象として、分析方法・視角・論理とその普遍化、人々の「君主」に対する“まなざし”（視線）のあり様の地域的な差異、描かれた「君主」像と人々の「君主観」のあり様と特徴、「君主観」と人々の主体形成とのあいだの一筋縄ではいかない複雑な関係、「君主観」とナショナリズムの関係、「君主観」の形成と人々の自己認識のあり様との関係・経路などの問題が、検討・考察された。さらに、こうした問題をめぐる日本・中国・朝鮮の差異と共通点、とりわけ、近世日本における「君主」の二重構造のあり様、近世日本の不可視な「君主」と中国・韓国・近代初期日本の可視化された「君主」という「君主」の可視性における日・中・韓の差異なども検討課題としてその俎上に乗せられている。

アジア民衆史研究会では、今後、本年度の成果をもとに、日本・中国・朝鮮各地域における君主観と人々の主体形成のあり方について考察を重ね、さらに、民衆の「世界観」と主体形成の総体的把握へと歩を進めていきたいと考えている。

『東アジアの近代移行と民衆　第6集』

2000-10-01T02:49:00.000+09:00

東アジアの近代移行と民衆　第6集

２０００年シンポジウム
東アジア地域における国民形成とジェンダー
２０００年７月２９日　主催：アジア民衆史研究会

アン・ウォルソール「ジェンダーと明治維新・松尾多勢子の場合」
金富子「1920年代植民地期朝鮮の学校教育をめぐるジェンダー規範の変化」
福士由紀「五四新文化運動期における性道徳──性病をめぐる言説を手がかりに」
瀬地山角「コメント：東アジアにおけるナショナリズムとジェンダー」」
討論要旨
早川紀代「「東アジア地域における国民形成とジェンダー」に参加して」
高見洋平「「東アジア地域における国民形成とジェンダー」参加記」

『東アジアの近代移行と民衆　第5集』

2000-10-01T02:36:00.001+09:00

東アジアの近代移行と民衆　第５集

１９９９年　ソウルシンポジウム
東アジア地域における国民形成と民衆
１９９９年８月７日　主催：歴史問題研究所　共催：アジア民衆史研究会

主旨説明
全遇容「日露戦争前後の国家と商人・ブルジョワジーとの関係」
鶴園裕「東アジア地域における国民形成と民衆──金九の『白凡逸志』にみる「両班とサンノム」──」
林相範「東アジアにおける国民形成と民衆──個体と国民、新文化運動の模索を中心に──」
田中比呂志「清末における立憲改革と国民形成──政治的中間層（地方エリート）の役割を中心として──」
朴羊信「日清戦後の日本におけるナショナリズムの展開と日本人──陸羯南を中心に──」
阿部安成「19世紀後半日本の規範秩序とフォークロア」
許英蘭「全遇容・鶴園裕報告についての討論文」
許元「林相範・田中比呂志報告に対する討論文」
青木美智男「朴羊信氏・阿部安成氏報告へのコメント」
高島千代　討論要旨
宮嶋博史　参加記
宮崎克則　参加記

『東アジアの近代移行と民衆　第4集』

2000-10-01T02:28:00.001+09:00

東アジアの近代移行と民衆　第４集

国内シンポジウム
近代移行期　東アジアにおける政治的中間層の成立
１９９８年８月１日　早稲田大学国際会議場　10時～17時

中嶋久人「近代移行期、東アジアにおける政治的中間層の成立（基調報告案）」
菊地秀明「中国移民社会における「政治的中間層」と太平天国」
鶴園裕「朝鮮における政治的中間層の行方──郷吏・郷任・郷武などの在地中間層をめぐって──」
姜孝叔「鶴園先生の発表に対するコメント」
久留嶋浩「近世後期社会における「政治的中間層」について」
平川新「久留嶋報告へのコメント」
阿部恒久「近代日本の政党と地域」
鶴巻孝雄「［阿部報告］コメント」
討論要旨
参加記

『東アジアの近代移行と民衆　第3集』

2000-10-01T02:23:00.001+09:00

東アジアの近代移行と民衆　第3集

東アジアの近代移行を民衆運動史からとらえる国際シンポジウム
１８～１９世紀近代移行期の東アジア民衆像

１９９７年８月２日　早稲田大学国際会議場　第一会議室　10時～17時

中嶋久人「明治国家と自由民権運動──近代国民国家形成期における国家と民衆──」
朱慶葆「太平天国政権と農民問題」
王賢鐘「1894年農民戦争期民族問題と民衆運動」
田崎公司「明治初年の豪農層──福島県会津地方を事例に──」
裵亢燮「東学農民戦争期の在地役人の動向」
沈渭濱「上海の都市民衆と小刀会一揆」

１９９７年８月３日　早稲田大学国際会議場　井深ホール　10時～17時

落合延孝「日本近世の村共同体と民衆」
崔之清「キリスト教と太平天国運動」
金正起「不平等条約と1890ソウル商人の罷業・示威闘争」
方之光「洪秀全の愛国思想と事業について──金田村蜂起145周年を記念して──」
パネラー：鄭泰憲　方之光　山田忠雄
司会：青木美智男　新井勝紘
一日目整理報告：須田努
通訳：姜克實　鶴園裕　姜東彪

『東アジアの近代移行と民衆　第2集』

2000-10-01T02:20:00.003+09:00

東アジアの近代移行と民衆　第2集

アジア民衆史研究会ワーキンググループ「日本における近代移行期東アジア民衆像の研究史検討」
ペハンソプ「1894年東学農民戦争の政治的体制構想」
薮田貫「近代成立期日本の民衆運動」
茅家■「太平天国の農民一揆と近代中国社会」

『東アジアの近代移行と民衆　第1集』

2000-10-01T02:14:00.001+09:00

東アジアの近代移行と民衆　第1集

（韓国編）

山田忠雄

前近代における都市の民衆運動

──十八世紀末（一七八七年）江戸打毀し参加者の職業と生活──

保坂智

義民物語の類型と変遷

新井勝紘

民権運動期の民衆憲法と帝国憲法

青木美智男

天保期の百姓と打毀し

安在邦夫

「壬午軍乱」をめぐる自由党の論調

──『自由新聞・社説』および「自由党本部報道書」を素材として──

欄木寿男

甲午農民戦争の報道と論調～

新井勝紘

交流記１：東学農民軍の死の重さ

──東学農民戦争百年と自由民権百年──

薮田貫

交流記２：韓国訪問記

──甲午農民戦争関係地踏査と「アジア民衆運動史」研究会議報告──

（中国編）

安在邦夫

立憲制度導入をめぐる民衆の意識と運動

青木美智男

幕末における太平天国情報

薮田貫

訴訟と村（控訴和村落）

新井勝紘

「文明開化」の虚実と落差

川鍋定男

近世民衆の婚姻慣行

姜克美

戦後中国民衆の意識転換研究序説

斎藤善之

茨城県百姓一揆概説（1600〜1877）

深谷克己

幕末東北の百姓一揆

松永昌三

西欧思想摂取過程における漢語・漢学の役割（1870～80）

山田忠雄

江戸幕府滅亡時における民衆闘争

薮田貫

交流記：日中近代民衆史研究会議報告

（１９９４年アジア民衆史研究会日本国内活動記録）

須田努

「公開講演会」参加記

アジア民衆史研究会 Association for the Study of Popular History in Asia

2011年度第2回研究会

第74回民衆思想研究会のご案内

『比較史的にみた近世日本』合評会のご案内

「“Bad Youth”と東京の近代―デイヴィッド・アンバラス氏を囲んで」のご案内

2011年度第1回研究会

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シンポジウム「近代日本のなかの韓国併合」のお知らせ

論集14集を編集中です

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シンポジウムを共催しました

シンポジウム「国民国家形成期の民衆運動と政治文化」

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訃報：方基中先生

講演会「オキナワからワセダへ」のご案内

会報26号を発行しました

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『アジア民衆史研究 第13集 老いをめぐるポリティクス』

第１回大会のご案内

2008年度テーマ 「警察」をめぐるポリティクスをめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(8)

早稲田大学文学学術院シンポジウムのご案内

第47回近世史サマーセミナーのお知らせ

会報25号を発行しました

歴研近代史部会 4月例会

『アジアの国民国家構想』が刊行されました

第２回シンポジウムのご案内

論集大口購入割引特典

シンポジウム「アジアにおける国民国家構想」

「アジアにおける国民国家構想」趣旨

民衆史研究会2007年度大会シンポジウム

第66回民衆思想研究会の情報

会報24号を発行しました

第１回シンポジウムを開催しました

第５回ワークショップを開催しました

2007年度テーマ 老いをめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(7)

会報第23号を発行しました

2007会計年度会費納入について

『アジア民衆史研究 第12集』を発行しました

『アジア民衆史研究 第12集 死をめぐるポリティクス』

入会のご案内

第４回ワークショップを開催しました

合同シンポジウムを開催しました

シンポジウムを開催しました

第３回ワークショップを開催しました

シンポジウムを開催しました

2006年度テーマ 死をめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(6)

『アジア民衆史研究 第11集 ウェスタンインパクトはいかに語られたか』

第２回ワークショップを開催しました

韓国 歴史問題研究所との国際学術交流について

『アジア民衆史研究 第10集 移動・接触から見る空間認識』

2005年度テーマ ウェスタンインパクトはいかに語られたか：東アジアにおける民衆の世界観(5)

アジア民衆史研究会 規約

本会規約の改正履歴

『アジア民衆史研究 第9集 他者をめぐる空間認識 II』

2004年度テーマ 移動・接触からみる空間認識：東アジアにおける民衆の世界観(4)

活動：1991年〜2003年

2003年度テーマ 他者をめぐる空間認識 II ：東アジアにおける民衆の世界観(3)

『アジア民衆史研究 第8集 他者をめぐる空間認識』

2002年度テーマ 東アジアにおける民衆の世界観(2)：他者をめぐる空間認識

『アジア民衆史研究 第7集 君主観と主体の形成』

2001年度テーマ 東アジアにおける民衆の世界観(1)：君主観と主体の形成

『東アジアの近代移行と民衆 第6集』

『東アジアの近代移行と民衆 第5集』

『東アジアの近代移行と民衆 第4集』

アジア民衆史研究会　事務局

『アジア民衆史研究第14集』を発行しました

『アジア民衆史研究第13集』を発行しました

『アジア民衆史研究第13集老いをめぐるポリティクス』

2008年度テーマ「警察」をめぐるポリティクスをめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(8)

2007年度テーマ老いをめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(7)

『アジア民衆史研究第12集』を発行しました

『アジア民衆史研究第12集死をめぐるポリティクス』

2006年度テーマ死をめぐるポリティクス：東アジアにおける民衆の世界観(6)

『アジア民衆史研究第11集ウェスタンインパクトはいかに語られたか』

韓国歴史問題研究所との国際学術交流について

『アジア民衆史研究第10集移動・接触から見る空間認識』

2005年度テーマウェスタンインパクトはいかに語られたか：東アジアにおける民衆の世界観(5)

アジア民衆史研究会　規約

『アジア民衆史研究第9集他者をめぐる空間認識 II』

2004年度テーマ移動・接触からみる空間認識：東アジアにおける民衆の世界観(4)

2003年度テーマ　他者をめぐる空間認識 II ：東アジアにおける民衆の世界観(3)

『アジア民衆史研究第8集他者をめぐる空間認識』

2002年度テーマ　東アジアにおける民衆の世界観(2)：他者をめぐる空間認識

『アジア民衆史研究第7集君主観と主体の形成』

2001年度テーマ　東アジアにおける民衆の世界観(1)：君主観と主体の形成

『東アジアの近代移行と民衆　第6集』

『東アジアの近代移行と民衆　第5集』

『東アジアの近代移行と民衆　第4集』

『東アジアの近代移行と民衆　第3集』

『東アジアの近代移行と民衆　第2集』

『東アジアの近代移行と民衆　第1集』